三种离菩提障的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

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　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

三种离菩提障（名数）离菩提障之三种法门。即远离我心，远离无安众生心，远离自供养心是也。远离我心者，不由智慧门而求自乐，远离自己贪著之我心也。远离无安众生心者，由慈悲门拔一切众生之苦，远离不安众生之心也。远离自供养心者，由方便门怜愍一切众生，远离供养恭敬自身之心也。净土论所说。

佛词快览：上祭坐久成劳安立谛非安立谛十一触拔罗魔啰双木除一切盖障三昧孝养制经黄梅陀罗经被毕竟觉鸠罗寒冰地狱抱佛脚褒罗那地耶娑罗笈多十种念处噱叉易往易行解行生衲般若十六善神宝髻经四法优婆提舍百八法明门九曜曼荼罗鞞头梨金錍轮奠汤石鱼北本涅槃经言语道断心行处灭无相好佛歌天生色一障者度生有作伽那那跋多书圆宗回礼库头智碍黑业阿鍐览唅欠苏和呵母经素馔寂灭为乐自然释迦流转慈父长者别接通乔答弥净觉鸳班八施维卫佛我者八万法门缘缚断一切如来定身识一味泻瓶劫结愿作法独钴如来笑菩萨生地经二般若文殊发愿经憨山大师全集二十五条顺流六衰青提女结界石罗刹天有空中三时香烟

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
三种离菩提障	（名数）离菩提障之三种法门。即远离我心，远离无安众生心，远离自供养心是也。远离我心者，不由智慧门而求自乐，远离自己贪著之我心也。远离无安众生心者，由慈悲门拔一切众生之苦，远离不安众生之心也。远离自供养心者，由方便门怜愍一切众生，远离供养恭敬自身之心也。净土论所说。