三种离菩提障的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

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　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

三种离菩提障（名数）离菩提障之三种法门。即远离我心，远离无安众生心，远离自供养心是也。远离我心者，不由智慧门而求自乐，远离自己贪著之我心也。远离无安众生心者，由慈悲门拔一切众生之苦，远离不安众生之心也。远离自供养心者，由方便门怜愍一切众生，远离供养恭敬自身之心也。净土论所说。

佛词快览：阿毗昙五法行经染著华严三昧不思议境界分饮食真言轮樘口和孝服吠陀别选所求为人悉檀涂毒鼓罗[言*我] 成唯识论述记佛医王经佛足石鼻致迦卫世师三密相应羼底僧诃遮戒少林武艺佛顶咒摩诃劫宾那非想龙树出家因缘黎昌佛母准提心印宿执真亭轮王摄大乘论现证三昧经妄心伺爪上毗梨沙伽那智相逋多四法三愿四明仁岳异说丛书百劫毗伽摩无择地狱印持清净解脱三昧跋利诃罗阿字门功德七句自性断演畅本典圆顿菩萨大戒蕴魔前卓十乘床疟加持人林白衣金幢二婆罗门缘起经平江绦八福生处念常读经无师智世福缘佛三聚教末那识菜头母主摩诃僧祇律天上天下唯我独尊尘说阿弥陀佛本名四重二谛毗世沙蜜多罗四根本性罪众生相续四种重恩四释心光

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
三种离菩提障	（名数）离菩提障之三种法门。即远离我心，远离无安众生心，远离自供养心是也。远离我心者，不由智慧门而求自乐，远离自己贪著之我心也。远离无安众生心者，由慈悲门拔一切众生之苦，远离不安众生之心也。远离自供养心者，由方便门怜愍一切众生，远离供养恭敬自身之心也。净土论所说。