三种离菩提障的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

三种离菩提障（名数）离菩提障之三种法门。即远离我心，远离无安众生心，远离自供养心是也。远离我心者，不由智慧门而求自乐，远离自己贪著之我心也。远离无安众生心者，由慈悲门拔一切众生之苦，远离不安众生之心也。远离自供养心者，由方便门怜愍一切众生，远离供养恭敬自身之心也。净土论所说。

佛词快览：支用二种神力六恶贼苦厄三覆八校杂集论无盖大悲心行不离经藏堂主奔荼利净玻璃镜大方广善巧方便经本性四禅像运佛为父担棺阿弥陀忏法六结众生忍得道梯橙锡杖经四十九重摩尼殿毗城蠕动梵女忧陀伽娑罗栴檀世界贤善五种不净淫欲火九十五种外道华严原人论轲地罗山阎浮提烦恼不退身识西行画像之始五百大愿刹那兆载永劫智眼同类助业天竺衣维卫佛三发心阮咸四种华严经融识楞伽山无烦天变坏无遮施镬汤地狱玄觉千手观音二十八部众苏曼那十方世界千辐轮相钵逻犀那恃多无作戒摩伽陀死后过患月光菩萨修恶亟缚屣五百弟子自说本起经虎丘观普贤经受蕴随犯随制八邪招魂法等集众德三昧经南中三教折石命过幡陀罗经被比量相违本相绮致经

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
三种离菩提障	（名数）离菩提障之三种法门。即远离我心，远离无安众生心，远离自供养心是也。远离我心者，不由智慧门而求自乐，远离自己贪著之我心也。远离无安众生心者，由慈悲门拔一切众生之苦，远离不安众生之心也。远离自供养心者，由方便门怜愍一切众生，远离供养恭敬自身之心也。净土论所说。