多宝如来的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

多宝如来（菩萨）东方宝净世界之佛，入灭后以本愿为全身舍利。诸佛说法华经，必于其前出现。【参见: 多宝塔】。智度论七曰：“有诸佛无人请者，便入涅槃而不说法。如法华经中多宝世尊，无人请故，便入涅槃。后化佛身及七宝塔证说法华经故一时出现。”

佛词快览：阿输阇羯絺那相传龙门伊阙造像上品莲台种根器五体大梅檀兴迦旃子补陀落尸利佛逝果头无人衣犍度三如来斋板金刚利菩萨色即是空褰帷信心欢喜波若戒善红衣派毗阇那咒愿能引师琰魔卒法无碍解身清净五种结界无常迅速玉豪缘生学截头天界金棺恶生王灭释种往昔因缘中宿衣先德金刚随心法定慧文理我所事十一种不还九门十喻观决定业无减变坏退凡下乘率都婆己心中所行法门迦湿弥罗国龙池观音洞义利涅槃像循身观多他阿伽陀于阗欲界系果唯识读经不退地天亲目犍连与舍利弗为佛左右弟子大宝折芦鱼板千坛阿弥陀供养法阿弥陀佛法摩醯首罗顶生天女法咒遍父水乳五种菩提文殊师利根本仪轨经法灯般遮于瑟头陀第一融三世间十身

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
多宝如来	（菩萨）东方宝净世界之佛，入灭后以本愿为全身舍利。诸佛说法华经，必于其前出现。【参见: 多宝塔】。智度论七曰：“有诸佛无人请者，便入涅槃而不说法。如法华经中多宝世尊，无人请故，便入涅槃。后化佛身及七宝塔证说法华经故一时出现。”