克识的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

请输入您要查询的佛学词汇:

佛词释义

克识（术语）克者必也，识者记也。有天神必记识人之善恶也。无量寿经下曰：“自然克识不得相杂。”又曰：“天神克识，列其名籍。”

佛词快览：疑续善圣六字大明王陀罗尼经佛眼曼陀罗二种白法迦叶五相成身存命翳泥耶蔽尸五十小劫天帝生驴胎安士全书优波摩那僧童流弥尼安立果尊灵宝严经大圆镜智观尊胜大明王经浴鼓法身说法正依经商羯罗金刚阿阇梨耶译主婆伽伴具戒方便法化三索十重深行梵罚末田底迦拘那含法界定印蕤呬耶经行无色实相身慢使金刚嬉戏菩萨爱润探竿影草观身成佛仪轨内薰声闻畏苦障安般阿难八不思议大坐参鸡园毗耶二种偈重翻三摩拔提侍真悟忍九品往生本心事理三千明域心水波三草二木没滋味愿波罗蜜十德阿钵罗[口*底]诃谛贪龙华三会因中说果宝阶阎曼德迦十不二门南泉斩猫依他心商诺迦缚娑三坚仁王供一那由多闻名观音堂不轻菩萨品

佛学大辞典佛学经典语录

结果仅供参考学习,如有疑问欢迎来信向我网反馈

南无阿弥陀佛

佛词	释义
克识	（术语）克者必也，识者记也。有天神必记识人之善恶也。无量寿经下曰：“自然克识不得相杂。”又曰：“天神克识，列其名籍。”