厌世的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

请输入您要查询的佛学词汇:

佛词释义

厌世（术语）厌世间，求出离也。止观五曰：“设厌世者，玩下劣乘。攀附枝叶，狗狎作务。敬猕猴为帝释，宗瓦砾是明珠。此黑暗人，岂可论道。”

佛词快览：摩诃棱伽赤衣天耳智通翳迦鼻指迦蛇卫旃檀增悲正宗分有情缘慈四道阿罗迦摩罗五种不可思议邬波柁耶愿作度生四种地来世哀怜日月轮眠单可中钵剌底稽姜那竖敌惟俨十一触譬喻量智慧观不动尊证金刚心难度海离波多如意轮陀罗尼经文殊师利菩萨炉煨增顿断五盖转依九业法弟泻瓶女人极乐无量功德陀罗尼经迦迦娄多千二百罗汉习灭婆里卑幻者华藏界迦奢布罗法定鹫头男女阿毗昙帝释善法堂缘生偈中品上生大云请雨经佛供贤首泥犁口忍四喻无所有处天妙华十不二门指要钞自在大叫唤地狱散他迦多衍那金篦五体梅怛黎干峰一划成就仙众相宗八要直解八卷座头瞿默目犍连沈空观自在如意轮菩萨瑜伽法要中因凡性

佛学大辞典佛学经典语录

结果仅供参考学习,如有疑问欢迎来信向我网反馈

南无阿弥陀佛

佛词	释义
厌世	（术语）厌世间，求出离也。止观五曰：“设厌世者，玩下劣乘。攀附枝叶，狗狎作务。敬猕猴为帝释，宗瓦砾是明珠。此黑暗人，岂可论道。”