厌世的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

厌世（术语）厌世间，求出离也。止观五曰：“设厌世者，玩下劣乘。攀附枝叶，狗狎作务。敬猕猴为帝释，宗瓦砾是明珠。此黑暗人，岂可论道。”

佛词快览：佛顶光聚悉怛多般怛罗楞伽经宗通阴钱迦蓝浮禅斋十诵律比丘波罗提木叉戒本不动生死密付看经世时经五髻冠智慧观祖师西来意肥腻金刚寿命经大明咒经印纸同时应人甘露尊跋窣堵方便智五字严身七笔勾事惑不净肉五教章普观爪净弥伽根本说一切有部毗奈耶安居事毗沙门供大云光明寺忍法西干戒香嗢呾罗怜愍触鼻羊金藏经齐缘身普想观普济寺现图曼陀罗解脱食因等起哀雅报恩奉盆经优婆斯大海见障长衣鬼问目连经无去无来教令轮身金刚顶经观自在王如来修行法出世业摩那[卑*也] 伽若耶罗刹罗应土空宗钓钟性分了义教佛世尊提桓无想天瞻波兰盆会阿罗波宝多夜叉五方色印无方释义十玄谈四摄众反抄引接结缘乐十习妙语藏大圆觉

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
厌世	（术语）厌世间，求出离也。止观五曰：“设厌世者，玩下劣乘。攀附枝叶，狗狎作务。敬猕猴为帝释，宗瓦砾是明珠。此黑暗人，岂可论道。”