厌世的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

厌世（术语）厌世间，求出离也。止观五曰：“设厌世者，玩下劣乘。攀附枝叶，狗狎作务。敬猕猴为帝释，宗瓦砾是明珠。此黑暗人，岂可论道。”

佛词快览：不定受业摩诃婆伽苏弗窒利迦楼炎台密火轮面授口诀道念一茎草论主妙德童真菩萨偏圆优留毗迦叶空寂昙鸾法教阿呵呵僧伽吒唯识无境界论犍陀摩[少/免]沙灌腊微吉罗拏金刚幡初禅梵天慧门十六尊堕舍迦部行禅徒德山宝池涅槃界闇室念佛莲门阿那律陀经翅舍钦婆罗持僧毗尼母经小开静妙果东方降三世妙光菩萨藏识开眼供养戒度记大幻师我室僧竭胝欲尘大千世界吉祥伽陀佛十地经波婆离二尊一致九遍知法性常乐四礼荼枳尼形像说出世部德母闻名梵行愿莲华峰法界佛受记梵女修道所断空谛覆腋衣大云请雨经摩尼折罗禅和子三不善满荼三六独法七种无上五大尊配置德香降三世与大日如来两业四德乐邦

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
厌世	（术语）厌世间，求出离也。止观五曰：“设厌世者，玩下劣乘。攀附枝叶，狗狎作务。敬猕猴为帝释，宗瓦砾是明珠。此黑暗人，岂可论道。”