增道损生的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

增道损生（术语）法华本门之利益也。谓初住已上至于佛果四十二位之间，渐增悟智，渐减生死之类也。迹门之法华，声闻之人，受成佛之记，既为菩萨，则本门之法华，得菩萨增道损生之益也。观音义疏下曰：“声闻疑除受记作佛，菩萨迷去增道损生。”法华文句九曰：“本门增道损生，皆约圆位解释。”

佛词快览： [马*太]都方便引入实际海寒暑到来普观三昧摩奴跋沙柁中观释论结缚五无反复经大力金刚祈雨安国师有为无常诸尊密教五大观经化前序喽栗路贺估唱大萨遮尼犍子受记经健陀参状救苦观音经三假施设度弟昔圆风定大正句王经死有慈氏誓愿经护法心假名世间舍夷实道受润不二门那罗延身说不可思议品一触十住经犍黄门末徒四堕三种知识鞞蓝婆马鸣菩萨传焰口施食仪八念经轮脐麟角五部总持迦叶毗偿起罗一心不乱八变化名誉等观息心宿住通十界能化菩萨虚空无垢持金刚醯都费陀地界真言印贝母打野[木*埋] 屎粪地狱嗔恚火彻心明忻妙观修罗窟疮流水灌顶劫宾那圣六字大明王经鸡足洞安[食*善]林七佛赞呗伽陀三三摩地炽盛光大威德消灾吉祥陀罗尼经法无去来宗啰字三义

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
增道损生	（术语）法华本门之利益也。谓初住已上至于佛果四十二位之间，渐增悟智，渐减生死之类也。迹门之法华，声闻之人，受成佛之记，既为菩萨，则本门之法华，得菩萨增道损生之益也。观音义疏下曰：“声闻疑除受记作佛，菩萨迷去增道损生。”法华文句九曰：“本门增道损生，皆约圆位解释。”