增道损生的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

增道损生（术语）法华本门之利益也。谓初住已上至于佛果四十二位之间，渐增悟智，渐减生死之类也。迹门之法华，声闻之人，受成佛之记，既为菩萨，则本门之法华，得菩萨增道损生之益也。观音义疏下曰：“声闻疑除受记作佛，菩萨迷去增道损生。”法华文句九曰：“本门增道损生，皆约圆位解释。”

佛词快览：伽罗说法金刚利菩萨持金刚于阗金刚顶瑜伽千手千眼观自在菩萨修行仪轨经鱼篮观音达磨多罗无漏最后身俱利剑四种常住六体大威德尊离盖佛性常住二身阿迦尼沙托阿菟吒阐提四假鸯伽陀北方毗沙门天随军护法仪轨比耆陀羡那一印会梵延呗师子吼提婆弗呾罗无常偈旃檀伽梨十二处百衲衣白饭王咒印重山衣[里-里+戒] 药师悔过贴菜五尘国一五蕴譬喻经涅槃八味优婆尼沙陀迦比罗皤窣都大龙权现正智从容录地居天雨众三德径山虚堂智愚禅师大死底人宗徒茶鼓百一羯磨观世自在优填王作佛形像经爱子成就法灭种得髓略戒罗摩伽梵天择地法阿梨斯那二足钞经称赞大乘功德经名利受大乘戒十忍瑜伽座濮阳支那五山盐心适化似能破大阴界入师子座三佛性食蜜本山金刚鬘菩萨

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
增道损生	（术语）法华本门之利益也。谓初住已上至于佛果四十二位之间，渐增悟智，渐减生死之类也。迹门之法华，声闻之人，受成佛之记，既为菩萨，则本门之法华，得菩萨增道损生之益也。观音义疏下曰：“声闻疑除受记作佛，菩萨迷去增道损生。”法华文句九曰：“本门增道损生，皆约圆位解释。”