末奴是若飒缚罗的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

末奴是若飒缚罗（杂语）Manojn^asvara，译曰可音音，如意音。见法华玄赞二。

佛词快览：主独行无明降胎七知阇婆隶自然成就真言誓愿新译阇[口*缚]罗摩履[何-可+尔] 圣道黑蚖师百法明门论末上俱苏洛散业曲法门邠耨文陀尼最后有果中说因摩诃毗佛略勃陀健拏骠诃修多罗二出修行道经王日休圆妙轻侮觉鹫台出到菩提千眼千臂观世音父母恩难报经摩男俱利四向普贤金刚萨埵即身成佛无烦天内学键[金*咨] 一佛世界小空资持记银色女经验来果梵语部引陀欣能别金刚正智经四种花有分识普现如来家珍厥修罗诸见法界密法翻译提婆犀那圣缘须弥坛无明结塔头呼毕勒罕三鬼依凭迦提恚结众病悉除意成喝露[渐/耳]咦义兼两向阿支罗迦叶出慧三身如来灭十方冥经选择诸法经十一触仰八苦迦[口*缚]遮布萨护依草附木底哩三昧耶不动尊威怒王使者念诵法

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
末奴是若飒缚罗	（杂语）Manojn^asvara，译曰可音音，如意音。见法华玄赞二。