止持的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

请输入您要查询的佛学词汇:

佛词释义

止持（术语）二持之一，止者制止也，持者持戒也，制止身口之恶而行不杀不盗等，是依止而成持戒也。如五篇七聚之戒法是。行事钞中四曰：“戒体光洁，顺本所受，称之曰持，持由止成，号止持戒。”

佛词快览：锁龛敬顺悟空唵字印马耳山刻花前世三转经翳五师子人鬼法食时素具贤善净住三平等护摩坛大慈恩寺建立弩檗帝禅坐开元寺鹿子母堂格外句标月难破不净国长养半跏坐曼荼罗教双身毗沙门弥勒菩萨所问本愿经虚言三种悔法檀度归依僧坊弥戾车拍掌阿唎多罗经常食施如幻形像大般泥洹经随转宣说法经突瑟几理多军荼利仪轨臭口鬼仙苑一小劫肥者耶金刚[金*巢] 异相随转理门三草二木十六会多嗔定散自力悲愿金刚义青檀特罗和宝积三昧废迹显本真弘决判安骨波夷罗定光谶罗半尼法颂舍利后有菩萨现印愿作佛心猕猴如来舍菩萨四信五品果人阿刍婆秘密乘知息遍身制听二教十八应真守护经

佛学大辞典佛学经典语录

结果仅供参考学习,如有疑问欢迎来信向我网反馈

南无阿弥陀佛

佛词	释义
止持	（术语）二持之一，止者制止也，持者持戒也，制止身口之恶而行不杀不盗等，是依止而成持戒也。如五篇七聚之戒法是。行事钞中四曰：“戒体光洁，顺本所受，称之曰持，持由止成，号止持戒。”