后堂首座的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

后堂首座（职位）僧堂后版之首座也。敕修清规曰：“后堂首座，位居后版，辅赞宗风。规则端庄，为众模范。盖以众多，故分前后。斋粥二时过堂及坐禅，则后门出入。”\n\n（职位）禅林区分僧堂为前堂后堂，分管其后堂者曰后堂首座。

佛词快览：传法无量寿王五道冥官莲华子正说光明童子因缘经言行延年净三业印十恶业道自证坛净住子法华千部会摩诃那伽惑得懒残行人爱界须跋二种轮身不见举三种大师文殊师利菩萨及诸仙所说吉凶时日善恶宿曜经性空思惟手船师牛头栴檀拨遣阿耆多翅舍钦婆罗菩提经校量金翅鸟王观逾捺野经邪魔阿折罗称扬诸佛功德经杂华未显真实轨范师俗人牟娑罗师子夺迅三昧光帝薄拘罗省事第一临终业成加行位底哩三昧耶经金刚[金*巢] 十五尊观音筌鱼托事显法生解门华严玄谈律仪摩达大信心海大威德者捕鼠寄言叹纸钱法华常行摩奴晒贤士阿耨窣都婆颂心怀恋慕羯磨金刚法腊迦叶菩萨品如来庄严智慧光明入一切佛境界经无明结么嚧九帖评唱殑伽神女福道计我实有宗大方广佛华严经入法界品讲赞无性懈怠

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
后堂首座	（职位）僧堂后版之首座也。敕修清规曰：“后堂首座，位居后版，辅赞宗风。规则端庄，为众模范。盖以众多，故分前后。斋粥二时过堂及坐禅，则后门出入。”\n\n（职位）禅林区分僧堂为前堂后堂，分管其后堂者曰后堂首座。