不取正觉愿的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

不取正觉愿（术语）无量寿经说阿弥陀佛为法藏比丘时立四十八愿，而一一之愿以此愿若不成就我不取正觉（即不成佛）之誓言而结之。其第一愿曰：“设我得佛，国有地狱饿鬼畜生者，不取正觉。”乃至第四十八愿之结句皆然也。依此而谓之不取正觉之誓愿。

佛词快览：天眼智献身俱缚婆罗门阿罗磨胜义僧飞帝融三世间十佛十一遍使拏枳[何-可+尔] 宝波罗蜜楞严经会解睒末梨五眼阿[何-可+尔]真那普贤三昧素绢手磬苦余释迦万分提婆犀那月上女经震旦乌罗伽空海三法无差石门褊袒广疏记禅规极乐世界地动瑞不二法门微密持经世谛不生灭心相应行六衰灵瑞华昙摩[毛@(鞠-革)]多颂古散杖加持云门[(扣-口)*主]杖子实相法身莲华面经十诫八印功德愿食摩庾啰正杂二行相对信力入印法门经洞家差别庄严佛法诸义辨正论伊罗多罗地慧童子八遮啰迦沙弥九品净土道风尼近底十八宗智波罗蜜帝释供大乘现证三昧耶毗沙门天菩提索多频那夜迦天仪轨经遍计所执性庵罗女全威无热金刚童子法一即一切一切即一劫婆吒三界空花不但中扶律谈常教六和塔

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
不取正觉愿	（术语）无量寿经说阿弥陀佛为法藏比丘时立四十八愿，而一一之愿以此愿若不成就我不取正觉（即不成佛）之誓言而结之。其第一愿曰：“设我得佛，国有地狱饿鬼畜生者，不取正觉。”乃至第四十八愿之结句皆然也。依此而谓之不取正觉之誓愿。