不取正觉愿的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

不取正觉愿（术语）无量寿经说阿弥陀佛为法藏比丘时立四十八愿，而一一之愿以此愿若不成就我不取正觉（即不成佛）之誓言而结之。其第一愿曰：“设我得佛，国有地狱饿鬼畜生者，不取正觉。”乃至第四十八愿之结句皆然也。依此而谓之不取正觉之誓愿。

佛词快览：迦旃延教化最上大乘金刚大教宝王经唯识无境界论知根无所畏三种三世楞严经疏解蒙钞闇心斋嚫两财健驮梨外相摩利支天一印法闇林发觉净心经二二合缘修罗宫悉地三种长老吸尽西江水一乘圆宗音乐宿命明胜天王经涅槃像六大小草龛迦毗罗婆苏都真言心涅槃经后分毗笈摩己身弥陀唯心净土名义集鸺鹠应灭摈余念十神力无碍用明了愿梵怛曼殊室利经圆相普门持诵离车波罗提毗叉三界苦轮等流身伊帝目多伽总相恶时观药王药上二菩萨经多陀阿伽度阿罗诃三藐三佛陀五部海会消灾吉祥经光明三昧请车辂印慧力新三论降魔利剑遍净天内院中间定殊底迦独觉舍悲障鸠那罗野狐身二顿三十论尊胜佛顶法止风雨经三禅六趣二种僧佛宝三因兜术能人鹿园寺元辰星一佛土大勇猛菩萨缘虑心

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
不取正觉愿	（术语）无量寿经说阿弥陀佛为法藏比丘时立四十八愿，而一一之愿以此愿若不成就我不取正觉（即不成佛）之誓言而结之。其第一愿曰：“设我得佛，国有地狱饿鬼畜生者，不取正觉。”乃至第四十八愿之结句皆然也。依此而谓之不取正觉之誓愿。