肉眼的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

肉眼（术语）五眼之一。人间肉身之眼也。无量寿经下曰：“肉眼清彻靡不分了。”涅槃经曰：“天眼通非碍，肉眼碍非通。”王建诗曰：“争将肉眼看云天。”

佛词快览：六种正行国王十种梦五戒分满唯识权者旭师金刚顶降三世大仪轨法王教中观自在菩萨心真言一切如来莲华大曼荼罗品乌刍涩摩极七返有少林武艺五净食声佛事法界体性观初刹那识爱执世间法究竟佛身观经天台四教仪婴童心便社那择乳眼五波罗蜜瞻婆比丘经风刀蚁喻经四世俗谛折伏摄受法无别真如屈露多大海老婆禅少欲知足分别起声显论师虚假心圆心江湖会生佛佛[马*太]斯那二鬼争尸庶类假观诵六七能遍计七有常德摩诃刹头骑牛归家穿井文字慢陀罗中胎瓦师内典祇林敌证戒尺乳光行住坐卧缘化三种止观法桥十道葬法南阎浮提迦梨沙舍尼优波罗忏婆栖肥者耶大智慧门二十天羯陵伽林五部合断实报土四度传授最后身菩萨娑磨诸法从缘生龟玆

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
肉眼	（术语）五眼之一。人间肉身之眼也。无量寿经下曰：“肉眼清彻靡不分了。”涅槃经曰：“天眼通非碍，肉眼碍非通。”王建诗曰：“争将肉眼看云天。”