七种舍的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

七种舍（名数）净影维摩经义记三本曰：“经中说舍，泛有七种：一心性平等亡怀称舍。情无存著故曰亡怀。二于众生舍离一切怨亲等碍，目之为舍。三舍一切贪嗔等过，名之为舍。四见生得脱不复忧念放舍名舍。五证空平等离相名舍。六自舍己乐，施与他人，说之为舍。七益众生无所希望，名之为舍。”

佛词快览：圣尊大劫宾宁梵摩八叶莲座挂真仁无量寿如来印稳坐耶输多罗迦利沙般拏越喜三昧遣唤尘累知浮法玄高法海幽途弥陀三圣婆沙论萨婆多部三漏观想曼拏罗净诸恶趣经阿弥陀忏法金刚萨埵说频那夜迦天成就仪轨土砂加持骚毗罗闲居十德法律三昧经清净施尼师但那阿毗达磨集异门足论因陀罗世罗求诃现生正定聚现劫随犯随忏心真威德无垢称王优婆塞有法自相相违因结界印明理忏佛灭度小金刚轮印明大乘法相教大吉祥天诸教决定名义论仁王般若波罗蜜经请折嗔心布施偈身光昙摩伽陀耶舍弗沙光明山棺敛葬送经成具光明三昧经佛诞生会空名度牒度世品经华严玄谈较量寿命经帝隶路迦也吠阇耶辨意长者子所问经十三宗光明大师故纸泥洹火定不思议慧童子结座迦陵频舞止观辅行分散觉满第二结集缘生以佛道声八大菩萨经济缘记先钵经七条

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
七种舍	（名数）净影维摩经义记三本曰：“经中说舍，泛有七种：一心性平等亡怀称舍。情无存著故曰亡怀。二于众生舍离一切怨亲等碍，目之为舍。三舍一切贪嗔等过，名之为舍。四见生得脱不复忧念放舍名舍。五证空平等离相名舍。六自舍己乐，施与他人，说之为舍。七益众生无所希望，名之为舍。”