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佛学大辞典 佛学经典语录
| 《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。 |
| 佛词 | 释义 |
| 驴前马后 | （杂语）随逐驴马前后之奴隶也，指斥凡人之识情分别。传灯录十五良价传曰：“师曰：苦哉苦哉！今时人例皆如此，只是认驴前马后将为自己，佛法平沈此之是也。”碧岩五十三则评唱曰：“若只依草附木，认个驴前马后，有何用处？”同种电钞六曰：“如随驴马前后奴隶者，不是主人公也。今谓情识分别。” |
| 佛词快览： 一阐底迦 饮食三昧 三界六道 识界 瞿醯檀哆罗经 如是力 常住藏 妙吉祥所问法螺经 放钵经 赖吒 忍加行 名闻 迦迦罗虫 骨[金*巢]天 意生身 先达 文殊师利问菩提经 异相 八印功德 密严国 金刚三义 楼夷[一/旦]罗佛 医罗钵呾逻龙王池 无方释义 四种广说 火神救雉雏 百录 圣天 三部忿怒 无安 卢醯多 取结 蚁喻经 飞行仙 不如法 一真地 心城 阿毗遮噜迦仪轨品 信度河 青衣派 福生天 取蕴 沙罗邻提 剑摩舍帝 三摩地 两部不二 遗法 稻麻竹苇 雨宝 等觉已下 千佛名经 寿命 莲华言音 俗形 阅叉 朝山 直传 普贤跏 善男信女 见论 心颠倒 爱海 三摩地轨 十八变 迦阇 因等起 祭鬼子母 底栗车 监收 害觉 清净三昧 云门糊饼 要妙 鼻入 楞严头 三种长者 珍重 摄取 梵响 秘密箧印心经 |
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