观法的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

观法（术语）于心观念真理之法也。同于观心。止观曰：“观法虽正，著心同邪。”止观大意曰：“慧文但列内观视听而已，洎乎南岳天台。复因法华三昧，发陀罗尼，开拓义门，观法周备。”

佛词快览：十法经监收佛遗教经阿迦尼沙托贪嗔 [蔼-言+月] 见犍度法华经说三昧耶器世界幻士仁贤经乌瑟腻沙总持经嗢怛罗矩噜有为果提婆品无上士雉救林火除一切疾病陀罗尼经答香校量数珠功德经末奴是若飒缚罗军荼利明王羯磨印大苦海九域十玄上人濡首瞿卢折娜杂藏十虑迦频阇罗法华四法王日法华经句解杂善灰断观音聪明咒须毗罗选择摩诃般若心经求珠直道雪山部见在佛风铃六衰一流波卑椽大勤勇深摩舍那死贼制戒陵伽甄陀罗女歌声地水火风贝文摩邓女解形中六事经骨锁观月天妃生智光严经七卷章十八贤依圆世尊大恩诸法实相异名乌波难陀龙王息灾法龟玆十法行沓婆憍慢不请法戒大爱陀罗尼经住位安心大事因缘尼民陀罗犯重比丘不堕地狱中体女情四度传授

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
观法	（术语）于心观念真理之法也。同于观心。止观曰：“观法虽正，著心同邪。”止观大意曰：“慧文但列内观视听而已，洎乎南岳天台。复因法华三昧，发陀罗尼，开拓义门，观法周备。”