不行而行的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

不行而行（术语）无故行之心，而自契于行，谓之不行而行。大日经疏一曰：“住此乘者，以不行而行，以不到而到。”往生论注下曰：“真如是诸法正体，体如而行，则是不行。不行而行，名如实修行。”

佛词快览：百八句薄拘罗经檀耳寿命经道观五比丘健陀摩陀摩罗缁门修惑雪山大士金刚宝藏迷倒瑜伽莲华部念诵法瑜伽密宗注华严法界观门海众第一第二第三法忍如是作九仪东密龙树开铁塔传密教莲华观真常息除贼难陀罗尼经根本说一切有部苾刍尼毗那耶威德无垢称王优婆塞嚫金堂头尸罗跋提微聚影事一切如来摩诃菩提金刚坚牢不空最胜成就种种事业三昧极回色迷卢八万顶娑毗沙门天王随军护法仪轨弘忍四种三昧耶赤盐二空慧基阿拏弥多罗尼赴请义天目录非有非空门法鼓沙劫内外三教香合不动法医王虚言延促劫智荼吉尼法鹤悉那摩诃菩提质帝萨埵三论游意义娜耶好生贤劫十六菩萨种觉邬波婆娑大周刊定众经目录因内二明无量寿经优婆提舍愿生偈止行二善伽耶城全加破和合僧万佛名经五恶趣开善寺所立法不成三曼[风@(軷-车)]陀有严无明罗刹经大宝藏六骂呗策

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
不行而行	（术语）无故行之心，而自契于行，谓之不行而行。大日经疏一曰：“住此乘者，以不行而行，以不到而到。”往生论注下曰：“真如是诸法正体，体如而行，则是不行。不行而行，名如实修行。”