怖一切为障者印的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

怖一切为障者印（印相）以右手作拳，舒风指（第二指）直竖之，以此印当眉间指头亦当眉间即作毗俱胝之形也。其面如忿怒，心住于一境不动。故经云：以毗俱胝形住于等引，此一切佛之大印，能现如来威猛一切之力，恐怖一切为障难者使其降服，亦能与一切众生之所愿，如来菩提道场，以印能降诸魔也。

佛词快览：相似即空三昧伐浪伽菩提资粮论入住出三心破落僧八敬迦夷宝带陀罗尼经般若经五转雨势经迦种迦叶衣十万两一生不犯金刚王宝觉达梨舍那阿毗昙苦慧经须部摩大庄严经论嗔缚恶观自在菩萨随心经善时分天他心智通不坏金刚光明心殿舍卫城中有五名外道之梵天佛心善趣灵山净土藏师七佛加行果苦觉羊僧刹那三世无等僧纲司肩次二种序宗祖差利尼迦施化秽迹金刚禁百变法经自然释迦说无垢称经田衣粗人方便行信 [口*半]惮南别行玄覆腋衣大佛顶经迹化五种问难光座五义平等十种戒蓝婆婆珊婆演底永劫一印秘密教观一切法空禅定门十劫小金刚轮印明多罗菩萨曼荼罗中安居晒经台茅盖头蜡印大坛六衰未来际优波婆娑成唯识论随疏供养十二大威德天报恩品婆罗那驮

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
怖一切为障者印	（印相）以右手作拳，舒风指（第二指）直竖之，以此印当眉间指头亦当眉间即作毗俱胝之形也。其面如忿怒，心住于一境不动。故经云：以毗俱胝形住于等引，此一切佛之大印，能现如来威猛一切之力，恐怖一切为障难者使其降服，亦能与一切众生之所愿，如来菩提道场，以印能降诸魔也。