怖一切为障者印的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

怖一切为障者印（印相）以右手作拳，舒风指（第二指）直竖之，以此印当眉间指头亦当眉间即作毗俱胝之形也。其面如忿怒，心住于一境不动。故经云：以毗俱胝形住于等引，此一切佛之大印，能现如来威猛一切之力，恐怖一切为障难者使其降服，亦能与一切众生之所愿，如来菩提道场，以印能降诸魔也。

佛词快览：三昧火破凡夫称实声闻三轮相三善根初刹那识豺狼地狱鞞婆丽陵耆室兽摩罗和须蜜多无生宝国废三显一渴[言*我]印初能变周祥大准提经等流相续支征降伏法泥畔蔽尸本经大元帅明王蚬子一切佛顶轮王波罗提木叉僧祇戒本无垢施经事理二忏愿波罗蜜十德至真罗婆如法爱染邪淫住定见佛愿五百雁闻佛法生天五十三智识六和塔馺缚诃师子吼经各据一义劫比拏王阿罗伽建初寺金刚索菩萨虎溪金仙约行六字黑耳衲子蒙古佛教三部主色后呗有财饿鬼道观双流自在天表刹精进波罗蜜菩萨啀喍嗥吠广灯录药王单寮七生五道转轮经十一遍使业波罗蜜嗢怛罗僧伽虚空处定十二种火法圣众来迎乐空闲处金刚灭定救蚁净天眼三昧瞿师罗园同分妄见说因部四法成就说四众过戒不可见无对色苏泥怛罗

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
怖一切为障者印	（印相）以右手作拳，舒风指（第二指）直竖之，以此印当眉间指头亦当眉间即作毗俱胝之形也。其面如忿怒，心住于一境不动。故经云：以毗俱胝形住于等引，此一切佛之大印，能现如来威猛一切之力，恐怖一切为障难者使其降服，亦能与一切众生之所愿，如来菩提道场，以印能降诸魔也。