怖一切为障者印的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

怖一切为障者印（印相）以右手作拳，舒风指（第二指）直竖之，以此印当眉间指头亦当眉间即作毗俱胝之形也。其面如忿怒，心住于一境不动。故经云：以毗俱胝形住于等引，此一切佛之大印，能现如来威猛一切之力，恐怖一切为障难者使其降服，亦能与一切众生之所愿，如来菩提道场，以印能降诸魔也。

佛词快览：五佛顶位不退金波罗华成唯识宝生论碱水喻经舍多提婆魔[少/免]舍諵魔道遮那教主开塔印金刚寿命陀罗尼经光世音摩多自他净土曼荼罗宝王如来毗舍啰婆拏一流大天三种无间相待佛眼明妃法象宝栏楯那落迦十六知见传法金泥驹甘露经增上果净住子增戒学莲华服羯罗那能遍计三部数珠阿羞梵天供加行位音乐蚁喻经莫诃洛迦阿曼怛罗泥二种序所变地水火风空五指乌瑟腻沙总持经八部鬼众修忏要旨影坚事理五法颠倒妄想北单越无二无三金刚顶瑜伽经十八会指归狗法求那佛眼尊十玄谈随求即得天子僧庵金刚手持金刚佛藏布施偈八色幡钵啰帝提舍耶寐刘虬所立五时教三佛语作像因缘经阿离野慕[打-丁+罗]萨婆悉底婆拖尼迦耶苏跌里舍那迦叶刹竿密教大金色孔雀明王咒经后身一揣食三田牛头山发菩提心破诸魔经垂裕记华手经筏蹉外道随他意语

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
怖一切为障者印	（印相）以右手作拳，舒风指（第二指）直竖之，以此印当眉间指头亦当眉间即作毗俱胝之形也。其面如忿怒，心住于一境不动。故经云：以毗俱胝形住于等引，此一切佛之大印，能现如来威猛一切之力，恐怖一切为障难者使其降服，亦能与一切众生之所愿，如来菩提道场，以印能降诸魔也。