明珠譬大乘经典的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

请输入您要查询的佛学词汇:

佛词释义

明珠譬大乘经典（杂语）涅槃经三曰：“譬如国王髻中明珠，付典藏臣。藏臣得已，顶戴恭敬，增加守护。我亦如是顶戴恭敬增加守护如来所说方等深义。”法华经安乐行品曰：“此法华经是诸如来第一之说，于诸说中最为甚深。末后与赐，如彼强力之王久护明珠，今乃与之。”智度论四十九曰：“若水浊，以珠著水中，水即为清。是珠其德如是。”净土论注下曰：“譬如摩尼珠，置之浊水，水即清净。若人虽有无量生死之罪浊，闻彼阿弥陀如来至极无生清净宝珠名号，投之浊心。念念之中罪灭心净，即得往生。”

佛词快览：死贼宁尾拏阎曼德迦仪轨衣犍度申日无为泥洹冥熏静慧毗耶娑问经空魔胜义胜义谛记心轮流木圣果内五明空劫莲华部母犹预不成内库自在等因宗十事非法皮可漏子师祖往生礼赞偈阿市多鸡舍甘跋罗子三昧耶戒坛生苦不忏举浴主现瑞序舍滥留纯识布沙陀无寻唯伺紫衣陀罗经被大爱道般尼洹经尼大师圣无动尊安镇家国等法华严一乘苏息处大论郁低迦鹫峰偈鬼子母经须夜摩权教择法觉支新三论百法界体性同体迷岸信心铭普贤三昧耶印二种出家异生羝羊心阿剡底诃罗四喻禅梵天莲华淫女抉两眼授与婆罗门万行少善五身随机散说意业分别布施经胜幢臂印陀罗尼经百劫如意轮菩萨迦丁比丘收钞四爱生乌枢瑟摩明王经迷生咒杀辟除诸恶陀罗尼经无生忍迦枳律仪戒耳轮金粟灯灭方盛

佛学大辞典佛学经典语录

结果仅供参考学习,如有疑问欢迎来信向我网反馈

南无阿弥陀佛