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佛学大辞典 佛学经典语录
| 《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。 |
| 佛词 | 释义 |
| 明珠譬大乘经典 | （杂语）涅槃经三曰：“譬如国王髻中明珠，付典藏臣。藏臣得已，顶戴恭敬，增加守护。我亦如是顶戴恭敬增加守护如来所说方等深义。”法华经安乐行品曰：“此法华经是诸如来第一之说，于诸说中最为甚深。末后与赐，如彼强力之王久护明珠，今乃与之。”智度论四十九曰：“若水浊，以珠著水中，水即为清。是珠其德如是。”净土论注下曰：“譬如摩尼珠，置之浊水，水即清净。若人虽有无量生死之罪浊，闻彼阿弥陀如来至极无生清净宝珠名号，投之浊心。念念之中罪灭心净，即得往生。” |
| 佛词快览： 伽 四阿笈摩 小僧 五阿含 金刚藏法 法智印 逐他用 含灵 观解 韦[马*太]天 极静 知识会 社中 无垢净光大陀罗尼经 众香市 长生 异部 阿弥陀三摩耶形 愚痴斋 骨目 行道 上[月*葛] 八颠倒 别申论 甘菩遮 空闲处 入大乘论 灵照 一切智 十无依行 五乘齐入 不轻之行 国王十种梦 莲华三昧 处中 大宝藏 空轮 法成就 约 寂灭乐 五种色法 如来秘密藏经 隐胜彰劣恩 欲堑 三五 意见 名言 无缘法界 理趣经 一切遍智印 国一 三种有 菩萨道树经 涅槃圣 酪 十五种无明 迷心 慧镜 二轮身 五知根 摩那屎罗 二十智 四佛土 本惑 阿摩勒 妙行三昧 竖超 救疗小儿疾病经 顺下分 五性各别 罗惹 楞严三关 婆毗吠伽 四种供养 降三世仪轨 火坑 惛沈 心不相应行 吉槃荼 疑惑 |
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