妃的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

妃（术语）梵语曰罗逝Ba%jn^i^，以妃有能生之德，故密教假之为三昧之异名，又为陀罗尼之别目，生长三昧及陀罗尼之一切功德如女姓之能生男女，使种胤不断绝也。大日经九曰：“妃是三昧义，所谓大悲胎藏三昧也。”同十二曰：“妃者，如世女人能生男女，令种胤不绝。此明（指陀罗尼）能生一切如来所有功德故，义云妃也。”【参见: 明妃】

佛词快览：八叶莲华观启白五门禅无位真人善现比丘大论大明经三师工巧明波罗颇密多罗布怛那香聚山长发梵志威怒王华梵慧炬万法是真如真如是万法伽耶丈六金身拖泥带水羯朱嗢只罗一乘家弟子死复生经火焰印千二百五十人空处定优昙婆逻经不动尊仪轨光记毕钵罗窟居伦僧尼管属四梵住盗贪建盏三祇阿利罗跋提谛察法忍恭御陀旃檀香身陀罗尼经栏楯文殊说名义经体性鬼窟里厕简子阿罗汉所不习十一法愍忌五种净食净观神女欲缚苾刍律仪畜生趣机性五不还果奢弥小烦恼地法宿缘心明经唯等无间缘依总供径山虚堂智愚禅师究竟法受尘经寂照慧应化身清凉三昧善月嘉尚骨节烦疼因缘经真谛门水鹤摄化随缘迦随罗卫十界皆成佛宝器八正摩诃迦叶度贫母经持明院

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南无阿弥陀佛