竖石听讲的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

竖石听讲（故事）罗什弟子道生，讲涅槃经，立阐提有佛性之义，不答于众，入平江虎丘山，竖石为听众，讲涅槃经，至阐提有佛性之处，曰：如我所说，契于佛心否？群石首肯。见稽古略二。

佛词快览：大祖略戒一类覆面禅习法四依弥勒下生经三因三果明得萨埵僧竭支疑续善起信论直解龟不慎言降魔相同闻众大乘戒蜂台毗楞伽净藏三昧沙弥尼律仪要略文殊问经字母品第十四四谛经后说时婆时婆迦医王善逝金刚手方等五百大愿无明薰习集起槃那寐缘生论广神为实施权生死海放光三昧因果八戒斋八种胜法四大菩提场所说一字顶轮王经承远阎摩罗咥哩迦月爱三昧圆满无垢贤女经果断裸形外道五字明王摩虎罗中间禅申河追荐学海涌智水拘物头理事无碍法界阿离耶三蜜栗底尼迦耶续命神幡三种神变显经白檀普渡众生瑜干[马*太]罗五种三昧佛性常住六根供奉相应相可经仁梵音深远相寂然护摩迦罗鸠村大十波罗夷孔雀明王经法执著飞行颂古焰摩天供理在绝言人中树

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
竖石听讲	（故事）罗什弟子道生，讲涅槃经，立阐提有佛性之义，不答于众，入平江虎丘山，竖石为听众，讲涅槃经，至阐提有佛性之处，曰：如我所说，契于佛心否？群石首肯。见稽古略二。