嗟的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

嗟（术语）[8756]Cha，又作攃，车。悉昙五十字门之一。一切法影不可得之义也，不覆欲之声也，其义自Cha%ya%（影）语得之。金刚顶经曰：“嗟字门一切法影像不可得故。”文殊问经曰：“称嗟字时，不覆欲声。”

佛词快览：命光道缘娜军那阿[门@(人/(人*人))]婆佛一相显识经五更如莲华在水宝地相轮塔相好德士阇尼沙如来应供等正觉明行足善逝世间解无上士调御丈夫天人师佛世尊迦腻色伽宾头卢经伽邻宿福入无分别法门经四夷补卢铩最上意经愿生偈妇人遇辜经实相般若阿僧金刚顶胜初瑜伽普贤菩萨念诵法经菩萨璎珞经持心梵天所问经顿觉念如意足无常钟土[面-面+少] 比卢持胡祅像人命第一不空罥索经前世教观提多迦一心不乱建初寺受戒七众大毗卢遮那成佛神变加持经略示七支念诵随行法觉魔子供养诸佛愿菩提智魔宝盖三颠倒陪胪军荼利普等三昧十如自说经二善三福文殊号法王子缘正阿耶罗四辈布教阿娑[口*缚] 摩诃衍僧伽蓝慈大宝华付法藏经金刚网彻心明五道受生经遍至法界师姑心生灭门一字金轮水囊邪执超断涌泉婆疑质垢苏陀扇陀多摩罗跋栴檀香佛

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
嗟	（术语）[8756]Cha，又作攃，车。悉昙五十字门之一。一切法影不可得之义也，不覆欲之声也，其义自Cha%ya%（影）语得之。金刚顶经曰：“嗟字门一切法影像不可得故。”文殊问经曰：“称嗟字时，不覆欲声。”