三藏教的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

三藏教（术语）天台所立四教之一。指一切之小乘教。佛入灭之年，大迦叶等结集经律论之三藏，而为该收小乘一切之教理者，故呼小乘谓之三藏教。大乘亦有三藏之别，然非如小乘之三藏，部帙整然而分之者，因以之为一摩诃衍藏，与彼小乘之三藏二者对峙。此智度论之意也。

佛词快览：二严苦圣谛一百三十六地狱大树紧那罗琉璃琴静牌乳药大法五海十智二般若像法决疑经摩诃衍论净竿自性三宝讫利多三世三千佛阿罗汉所不习十一法十七清净八叶肉团心大白伞盖经解界饮酒三十五过覆油钵西域求法高僧传耆婆叩髑髅知生处梵刹身受二十五方便八名普密陀罗尼经知浮法冶受皮陀杂藏经檀徒大唐众经音义金刚力文殊问菩提经地动瑞独生独死独去独来小目连顺化苍龙窟乌俱婆[言*我] 二执无漏四大名山两舌祇园精舍颇梨钟因源天乐已今当俱缚婆罗门二十八宿伊湿伐逻实报土见分祖道如来光明出已还入明度俱毗陀罗四定记莲华衣信后七僧斋爱乐金刚女三种鬼圆位阅头檀偏小月光太子历缘对境这里罗[言*我] 通教明眼论直裰生变义立佛遗教经人识主总报业

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
三藏教	（术语）天台所立四教之一。指一切之小乘教。佛入灭之年，大迦叶等结集经律论之三藏，而为该收小乘一切之教理者，故呼小乘谓之三藏教。大乘亦有三藏之别，然非如小乘之三藏，部帙整然而分之者，因以之为一摩诃衍藏，与彼小乘之三藏二者对峙。此智度论之意也。