乐行的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

乐行（术语）悉达太子六年苦行之后，知其为徒劳，浴于尼连禅河，受乳糜，于菩提树下金刚座上禅坐观念，谓之乐行。或谓苦行六年，此乐行亦六年。即十九出家，三十成道，八十入灭。是常途之说也。此说依本起经因果经智度论。总之释尊之出家成道有三说。

佛词快览：不虚妄性普安王调伏天两垢本缘三蕴双运浊劫宗风给园长者月明菩萨经止行二善须弥座大开静毗舍啰婆拏庄严三昧陀罗尼杂集二种布施阿那含向满业缘起华藏与密严帛尸黎蜜多罗百会那耶修摩五部禅经十八章波罗提提舍尼根本惑无生际菩提萨埵摩诃萨埵习因习果愿主威德无垢称王优婆塞圣种性一三昧悭心俱舍师华开敷王本来自性清净涅槃三昧相应六十四眼非想八万劫捃拾教修越那提婆毕里孕迦摩罗耶同类助业帝释与修罗战乌枢瑟摩摩梨尼不坏法妙云相佛魔天法典观自在菩萨大悲智印周遍法界利益众生薰真如法郁持梦行般若大乘缘生论同法相似过类放光三昧思惑品数十八空论一源迦比罗婆修斗禅规未来往生意树大导师开甘露门四住地匡山珂但尼敢曼金刚一界那毕兰陀筏蹉四枯四荣正等觉无所畏塔像

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
乐行	（术语）悉达太子六年苦行之后，知其为徒劳，浴于尼连禅河，受乳糜，于菩提树下金刚座上禅坐观念，谓之乐行。或谓苦行六年，此乐行亦六年。即十九出家，三十成道，八十入灭。是常途之说也。此说依本起经因果经智度论。总之释尊之出家成道有三说。