乐行的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

乐行（术语）悉达太子六年苦行之后，知其为徒劳，浴于尼连禅河，受乳糜，于菩提树下金刚座上禅坐观念，谓之乐行。或谓苦行六年，此乐行亦六年。即十九出家，三十成道，八十入灭。是常途之说也。此说依本起经因果经智度论。总之释尊之出家成道有三说。

佛词快览：诸法无我十五鬼神菩萨戒轻垢罪苏泥怛罗罗阅耆世亲阿毗达磨法蕴足论十宝山付法薄矩罗顿说六字大陀罗尼咒经劫尽饥饿地狱仁王般若陀罗尼释水生印頞鞞金刚那罗延身散心诵法华紫袈娑一障者成就众生力时众罗什别室朅伽毗沙拏五重相传七种无常诸数得定无垢世界战达罗涅槃经后分真言教漏尽通嗟袜囊法天子受三归依获免恶道经金刚心殿择地下口食兜率陀五法身离车毗三种罗汉寂灾真言略问讯般若波罗蜜多三十三过阿尾舍指多色戒波罗蜜教主念无减人界甘露王最后身菩萨下乘贤圣名字品群机事相隔历湿润心作意五种散乱堪达法十七群比丘相大摩诃袒特陀罗尼十住论龙树入龙宫赍华严经一髻尊陀罗尼经水说偈自坐外道度世品经达滑现在世国师三如来缘起因分鹫岭外道活命童子鞞浮罗

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
乐行	（术语）悉达太子六年苦行之后，知其为徒劳，浴于尼连禅河，受乳糜，于菩提树下金刚座上禅坐观念，谓之乐行。或谓苦行六年，此乐行亦六年。即十九出家，三十成道，八十入灭。是常途之说也。此说依本起经因果经智度论。总之释尊之出家成道有三说。