四倒的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

四倒（名数）四种颠倒之妄见也。此有二种：一于生死之无常无乐无我无净，而执常乐我净，为凡夫四倒。一于涅槃之常乐我净，而执无常无乐无我无净，为二乘四倒。初云有为之四倒，后云无为之四倒。断有为之四倒为二乘，断有无为之八倒为菩萨。见大乘义章五末。

佛词快览：满荼指月耶输陀八海生有五十恶法身无相学法灌顶边界义天目录涅槃际近事律仪诠辩三假浮虚观断见外道常行三昧渐顿教现智身支谶圆板富楼那说法第一字坛止恶门等流身第一时教阿耆婆沵池密教三三昧门空观竺昙摩罗大日宗河神小婢财悭六尘箭过新罗第三时教鹿仙一笔三礼阿遮罗觉了法性五品婆罗贺摩拏婆利质多罗长干寺瑞像身苦宝辐辟支佛拘卢舍大庄严经论三世因果响大威德咒心要伊沙那二耶舍四大不调六种回向克圣跏趺修罗战无尽玄宗圣智有无邪见菩提迦叶传衣弥勒三种灌顶西班慧山法犍度性相二宗十异音声瑜伽论释天帝生驴胎增上缘铁树明证语表业拈花微笑圆顿四神足敏俱理阿僧祇

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
四倒	（名数）四种颠倒之妄见也。此有二种：一于生死之无常无乐无我无净，而执常乐我净，为凡夫四倒。一于涅槃之常乐我净，而执无常无乐无我无净，为二乘四倒。初云有为之四倒，后云无为之四倒。断有为之四倒为二乘，断有无为之八倒为菩萨。见大乘义章五末。