心塔的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

心塔（术语）密教之深旨，以众生之心直为塔婆，故曰心塔。三种悉地陀罗尼法曰：“梵音制底，与质多体同，此中秘密谓心为塔也。如第三曼荼罗以自心为基，次第增加乃至中胎，涅槃色最居其上，故此制底甚高。”

佛词快览：一大三千世界宝珠比丘尼法会社五部合断弘忍娑婆诃降三世三昧耶会权不净轮过去世佛分卫经戒品金刚法菩萨四部律难提全身舍利序正流通三分三种菩提心教令轮出入板三宝阶往益受经阿阇梨三苦钵孕瞿苦空白鹤四种性行非生非灭十二愿王 [木*密] 名利次第乞食三十七尊礼宾头卢住处四不坏净婆吒罗日本宗派转化纳加梨鹧鸪斑喜根二十七贤圣真色求闻持法六苦行外道相威音那畔赴机依止甚深拘卢 [马*太]南慈氏恒水摩诃止观辅行传弘决三法展转因果同时钵盂重空三昧理趣分金刚利菩萨当机众法弟通化迦罗钵舍罗钵婆塞羯罗伐摩唯识随疏翼众生数忍辱不自赞毁他戒噜捺罗六畜夏经四无所畏防非止恶心念法摩利伽罗耶入定无等等三曼陀[风@(軷-车)]陀弗沙蜜多山僧光明真言一明七印口决

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
心塔	（术语）密教之深旨，以众生之心直为塔婆，故曰心塔。三种悉地陀罗尼法曰：“梵音制底，与质多体同，此中秘密谓心为塔也。如第三曼荼罗以自心为基，次第增加乃至中胎，涅槃色最居其上，故此制底甚高。”