二应身的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

二应身（名数）一胜应身，应初地已上菩萨之机，而示现殊妙尊特之佛身也。一劣应身，应初地以下乃至凡夫之机，而示现劣恶之佛身也。

佛词快览：安明由山弥迦那秘密八名经皤雌子部法上部兴瞿新摩利迦僧伽胝火坑圣正三昧苏怛罗慈云羯诺迦牟尼梵志阿[风@(軷-车)]经不谤三宝戒婆罗婆叉别行疏罽宾王臂堕按位接观音三昧耶形青莲华眼念珠经泥塔正因佛性三忏有间福禄别时意知与智之别度无极经开废相始教慢想慈父长者拘蚕优波摩那离垢眼八大童子仪轨如来日二明大吉祥天娑底也王舍入音声陀罗尼厕弹宅迦林大智灌顶地善利富那奇般若菩萨沙婆婆瑟阿耆达为利诈师戒眷属般若坏劫法界实相有余师说苏曼那佛磔手住相清规验入涅槃金刚经则即二字触鼻羊吃栗多摩诃夜泥往生礼式贤钩天驴唇仙人演若达多扇搋过度无言菩萨发愿能见相染界未曾有两卷经恒伽河律师

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
二应身	（名数）一胜应身，应初地已上菩萨之机，而示现殊妙尊特之佛身也。一劣应身，应初地以下乃至凡夫之机，而示现劣恶之佛身也。