二应身的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

请输入您要查询的佛学词汇:

佛词释义

二应身（名数）一胜应身，应初地已上菩萨之机，而示现殊妙尊特之佛身也。一劣应身，应初地以下乃至凡夫之机，而示现劣恶之佛身也。

佛词快览：四蛇丰财菩萨文殊说摩诃般若经寂灭相维越药山升座见所断尘道世界三默堂优婆离律虚空界罢讲本愿一乘舍觉支勤策永宁寺持金刚鸯俱舍印百十二使正色可染最明知浮法如意摩尼前尘俱尸那末罗王林化制二教九厄第一时教不动地钞遍槌指腹亲灵魄一恒河沙流弥尼超八满字教四枯如意宝珠法佛性平等一乘普观想坚牢地天仪轨五佛性无量义经大沙门百一羯磨法一字顶轮王经贝多一法句六种回向化疏千化相缚护所灭流摩竭鱼白四无量觉无生藏一诃子如化秘密戒奥如说恚怒元明女六欲大乘金刚理趣经众生见竭伽仙莲叶千子兰室婆怛那盐净真无量摄僧界愿巧根本说一切有部四十二位波罗颇莎罗般若转教觉满

佛学大辞典佛学经典语录

结果仅供参考学习,如有疑问欢迎来信向我网反馈

南无阿弥陀佛

佛词	释义
二应身	（名数）一胜应身，应初地已上菩萨之机，而示现殊妙尊特之佛身也。一劣应身，应初地以下乃至凡夫之机，而示现劣恶之佛身也。