二种立题的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

请输入您要查询的佛学词汇:

佛词释义

二种立题（名数）凡诸经之题目，有佛自立，有经家所立。佛自立者如金刚经。经曰：“是经名为金刚般若波罗蜜，以是名字汝当奉持。”经家所立者，佛灭后结集之时立之。如妙法莲华经。见法华文句一。

佛词快览：尼乾陀子不断常转欲佛陀耶舍十八贤圣俱不遣般舟三昧知浮法贝多罗有教缘变大法降诞戒德经事忏爱结化他寿禅窟观音签羯磨会暗证天女画像安明山耆婆耆婆三种思惑深智鞞瑟氏罗居士波罗罗生不男十种三法禅寂唯识导论密藏七种不还苏曼那希迁 [竹/专]衣羯阇尸利沙对治秘密佛母准提四不可思议乐施慈明缘起法颂苏夜摩灵山净土佛为优填王说王法正论经四持知正觉世间伐折罗大将三昧破灶堕德风七转第八互为因果缘理般涅槃那灭憎爱三昧痴闇缚刍不染世间法三天四仙寻声救苦殑耆密教十法界菩萨摩诃萨命梵深理六[病-丙+包] 一连不动使者秘密法三同七异奔荼利善友览字有上士铁轮王本相意近行见闻生圆满

佛学大辞典佛学经典语录

结果仅供参考学习,如有疑问欢迎来信向我网反馈

南无阿弥陀佛

佛词	释义
二种立题	（名数）凡诸经之题目，有佛自立，有经家所立。佛自立者如金刚经。经曰：“是经名为金刚般若波罗蜜，以是名字汝当奉持。”经家所立者，佛灭后结集之时立之。如妙法莲华经。见法华文句一。