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佛学大辞典 佛学经典语录
| 《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。 |
| 佛词 | 释义 |
| 释签 | （书名）法华玄义释签之略名。荆溪撰，注释天台法华玄义者也。释签者，门人以疑义书签而问荆溪，荆溪释其签中所书疑义之意，故名释签。荆溪自序曰：“昔在台岭，随诸问者签下所录。”签是问。释是答也。故题释签者犹云问答。智度论三十三曰：“论义经者答诸问者，释其所以。”法华六瑞中有四答问序。 |
| 佛词快览： 五大使者 记法住经 婆须达多 系驴橛 瞿萨旦那 未来世 十号 三界唯一心 旋火轮 华瓶 依止甚深 富娄沙富罗 理具三千 三净肉 慈悲衣 忉利之付属 择灭 严护 二十亿耳 身精进 位妙 实者 寒山 屈露多 僧斋 阿弥陀大心咒 发真 频婆娑罗王梦[叠*毛]裂杖折 行苦 身安乐行 四夜八昼 普劝坐禅仪 愿波罗蜜 寺印 狮子会 竭伽 和阇 一遍 不动使者法 正依经 依报 喝 三相续 奠茶 集华经 雪山偈 无遮施 断对治 转轮藏 读经法师 吒婆 胡子无须 义少 心法身 机根 佛慧初心 幽途 金刚场陀罗尼经 贪染 金刚界五部 即身菩提 睒陀那婆 荐亡幡 本不生智 璟兴 百一物 天眼明 精进方便 信戒 择力 色界系 念声是一 睹史多天 结净地法 坚固经 九世间 四种三昧耶 近住律仪 大悲胎藏八字法 邪云 |
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