释签的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

释签（书名）法华玄义释签之略名。荆溪撰，注释天台法华玄义者也。释签者，门人以疑义书签而问荆溪，荆溪释其签中所书疑义之意，故名释签。荆溪自序曰：“昔在台岭，随诸问者签下所录。”签是问。释是答也。故题释签者犹云问答。智度论三十三曰：“论义经者答诸问者，释其所以。”法华六瑞中有四答问序。

佛词快览：牛头山法败坏菩萨木叉提婆枳怛那四爱起地天供五转大海八不思议称赞大乘功德经钵底婆八大童子印言跋难阤龙五秘密曼荼罗忙忙鸡如是体有为无常般舟除一切忧冥菩萨无上道心阿毗达磨藏显宗论波斯匿无惭施设论昼暗林辟支佛乘离系果玄月袈裟五族如来劫布咀那密参高声念佛有相无相三乘教七知经宗眼圆觉经一宗五百蝙蝠外道六师兴显如幻经梯罗浮呵有财释三十七分法毗湿婆部婆师波羯罗诃华盖诳末田底迦妙法华约教约部行道诵经说通寂常学侣八大丈夫难提迦物多不空戒波罗蜜教主三种法相调婆达多大乘止观梵心覆俗谛律幢尘劫本愿三心愿筏苏密呾罗三水念言疑见三经一论尼罗乌钵罗宾头卢伽删阇夜毗罗胝子矩奢揭罗补罗经体三尘四怨庐陵米价

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南无阿弥陀佛