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佛学大辞典 佛学经典语录
| 《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。 |
| 佛词 | 释义 |
| 释签 | （书名）法华玄义释签之略名。荆溪撰，注释天台法华玄义者也。释签者，门人以疑义书签而问荆溪，荆溪释其签中所书疑义之意，故名释签。荆溪自序曰：“昔在台岭，随诸问者签下所录。”签是问。释是答也。故题释签者犹云问答。智度论三十三曰：“论义经者答诸问者，释其所以。”法华六瑞中有四答问序。 |
| 佛词快览： 迦梵达摩 阿陀那识 法相四善根 萨罗国 教谛 都闻 密轨 明心 定判 耐怨害忍 理秘密教 泻药 迦利底迦 天眼 [虫*昆]勒 睒末梨 见性成佛 总神分 药王烧臂 分别布施经 寮主 摩赖耶 白骨观 舍罗 莲理 分别事识 使咒法经 一麻 灵庙 睡 斋僧 五百世怨家 印契 十王经 出世本怀 愿自在 八缠 婆罗门城 文殊师利巡行经 副都纲 戏忘天 冥利 大慈恩寺三藏法师传 悉达 中体 孔雀经 四童子三昧经 具谭 弥勒讲 阿颠底迦 难信之法 咒藏 恼 信仰 阿耨达池 十三层塔 跋罗婆堂 海珠 假名有 群疑论 羊角 邪观 说假部 叶衣观自在菩萨陀罗尼经 赵州四门 定业 火神救雉雏 一根 遵式 接待 法华忏法 释梵护世 下品下生 持明仙 阿兰若行 禅史 甘露日 无尽法界 活儿子 八大灵塔名号经 |
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