释签的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

释签（书名）法华玄义释签之略名。荆溪撰，注释天台法华玄义者也。释签者，门人以疑义书签而问荆溪，荆溪释其签中所书疑义之意，故名释签。荆溪自序曰：“昔在台岭，随诸问者签下所录。”签是问。释是答也。故题释签者犹云问答。智度论三十三曰：“论义经者答诸问者，释其所以。”法华六瑞中有四答问序。

佛词快览：十六心见道三业四威仪福智藏发迹显本袍服三相续大毗卢遮那成佛神变加持经元因大相看半月形相西成假中受戒灌顶苏息处闻名得忍愿报恩顺生十二头陀经观作理事俱密龙龛法犍度自教迹不空悉地乐欲一切菩萨母明妃优婆[毛@(鞠-革)]多话在影像大乘金刚理趣经五律大华严长者问佛那罗延力经通行临斋讽经大拘絺那经童子戏作佛事善友丙丁童子七叶岩入灭兰盆新戒本门事观长寿第一含生兜楼婆师子夺迅三昧三佛子莲佑无始阿刍婆迦布德迦伽蓝 [口*垔]罗乌刍涩摩净土境观要门端坐杂华摩诃棱伽波斯匿王女婆陀死王求赎命那罗那里梵学勃陀提婆参前四住地色尘莲华部母业风十重障藤蛇喻贫道心迷法华转五参上堂卷数老母经行脚僧五阴世间五人说经阿离野悉他陛[打-丁+罗]尼迦耶智吉祥印一乘家随犯随忏六字章句陀罗尼二空

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南无阿弥陀佛