无刀大贼的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

请输入您要查询的佛学词汇:

佛词释义

无刀大贼（譬喻）不持刀之劫贼也，以譬无德之比丘掠他信施者。净心诫观中曰：“凡夫狂痴，内愚外智。未有戒定，现戒定相。彰扬善名，招引利养。隐匿垢过，外显清白。常向道俗说己功德。经云：此是无刀大贼，罪于劫掠。”

佛词快览：拘睒弥犍度二美观音院三十七尊毗沙门供身忍行九会说淫欲即是道七条三密栗底尼迦耶冥途使定根迦旃延尼子玄疏稳坐六波罗蜜经二种色三衣毗醯勒正念诵寺佛华严三昧观空品题钵啰底婆娜[口*缚]底弥陀散华周遍法界无句萨[口*缚]呾佛[马*太]笈多阇[口*缚]罗摩履[何-可+尔] 下众非道虚空法身常寂根本枝末二无明严净佛土经无上正真道钵头摩入唐八家净域十忍迦摩浪迦净居时食根本说一切有部心生灭门喻入定瑞迦陵频伽经筴大我四种善恶骨笔周忌龙种上尊王佛僧童阿波么罗[言*我] 摩诃目犍连四家大乘四种言说共十地证明欢喜国拂子念声是一善处行要宿曜经自作自受仙洞宝印天亲加供大戒六术七观音七支亦有亦无句阿吒薄拘付嘱咒三苦最胜子

佛学大辞典佛学经典语录

结果仅供参考学习,如有疑问欢迎来信向我网反馈

南无阿弥陀佛

佛词	释义
无刀大贼	（譬喻）不持刀之劫贼也，以譬无德之比丘掠他信施者。净心诫观中曰：“凡夫狂痴，内愚外智。未有戒定，现戒定相。彰扬善名，招引利养。隐匿垢过，外显清白。常向道俗说己功德。经云：此是无刀大贼，罪于劫掠。”