三受业的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

三受业（名数）招顺于苦乐舍三受之异熟果之业。顺乐受业，顺苦受业，顺不苦不乐受业之称也。

佛词快览：像想观法华经说三昧耶波吒利弗城结集幻人十地经五教止观青莲华尼恒赞出家法开华三昧下炬印度说假部部主阿鸠罗加罗无觉有观三昧金胎心门迹边五得鬻香长者大方广佛翅舍钦婆罗观弥勒下生经般若要偈第一华怨灵诸执阿吒筏底色法迦湿弥罗城结集惑人真觉纥利俱字塔十一宗戒日王十波罗蜜起行一生入妙觉口传炎经磨罗伽多波波劫劫圣曜母陀罗尼经言端知浴魔王成佛得脱尸罗达磨西序安陀罗舍婆罗拔底耶七种辩梵摩难国王经疑盖敦煌石室供米袋救世誓斯陀含摩尼罗亶经小像三界万灵牌懈慢边地声生念诵经教义怀八神变七觉支二藏屋里人龙树南宗魔道千坛阿弥陀供养法语轮境界衣宝相轮还源观欢喜园身座昙摩德

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
三受业	（名数）招顺于苦乐舍三受之异熟果之业。顺乐受业，顺苦受业，顺不苦不乐受业之称也。