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佛学大辞典 佛学经典语录
| 《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能(1860~1911)。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍,及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇,乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年(1888)前往泰国,视察南传佛教,携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年,入住东京宗恩寺,改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年,开始致力于佛学辞典之编纂,历经十余年,稿未成而病殁,后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条,内容相当广泛,包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性,如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义,徵引其出处。凡一辞有多义者,则依次列出,间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等,则均注出梵文或巴利文,以便检阅原书。此外,全书还编有详细的辞条索引,颇便检索。 |
| 佛词 | 释义 |
| 如来光明出已还入 | (杂语)佛涅槃时示于阿修罗等之奇瑞也。涅槃经一曰:“尔时如来面门所出五色光明,其光明曜覆诸大会,令彼身光悉不复现,所应作已,还从口入。时诸天人及诸会众阿修罗等,见佛光明还从口入,皆大恐怖,身毛为竖,复作是言:如来光明出已还入,非无因缘,必于十方所作已办,将是最后涅槃之相,何其苦哉!” |
| 佛词快览: 觉华 二类种子 三种天 菩萨五智 三处莲华藏世界 [打-丁+罗]都迦 空华 缘起颂 鬼神 亲友七法 三受业 华积劫 幡盖 三种清净 林间录 明行足 降龙五经 举哀 大法会 钵刷 内习六波罗蜜经 诃尼 不动咒 十二大愿医王善逝 掌中论 圣无动尊一字出生八大童子秘要法品 调伏藏 沙弥律仪毗尼日用合参 权悲 天真 无字宝箧经 马阴藏三摩地 中道 唯识俗诠 法华护摩 韦天将军 庄严佛法经 暖寺 弗如檀 无嗔 十二因缘 行者不可食供物 挂真 法相三论 法相四善根 洁斋 三跋罗 和罗那 圆光 凡夫十重妄 毗杀社钵利色迦罗 佛眼明妃法 毗沙门 戒禁取见 吹法螺 悲增菩萨 筹室 爪犊 疑根 奢弥 随缘 万华会 戒日王 王仙 不空钩依菩萨法 大随求菩萨 清净觉相 国清寺 判释 读师高座 莲华王 五大色 现生十种益 二苾刍 六烦恼 骨娄草 五上堂 黑风 十二支 申儿本经 |
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