十谛的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

十谛（术语）十藏所诠之理谓之十谛。法集经曰：“善男子！何者是菩萨摩诃萨十谛？所谓世谛，第一义谛，相谛，差别谛，观谛，事谛，生谛，尽无生智谛，入道智谛，集如来智谛，是名十谛。”广弘明集序曰：“学统九流，义包十谛。”

佛词快览：正勤前业乞食竺经追荐七分获一归宗寺一相无相下种梵坛根本说一切有部毗奈耶尼陀那目得迦摄颂玄忠普观郁多罗迦神南泉水牯牛涅槃乐四处问讯阿市多鸡舍甘跋罗子车轴竭伽仙合作法阿素洛同法相似过类满荼辟支迦佛陀二十五神屈屈吒阿滥摩阮咸四无常偈直传大方等无想经威仪师习因习果一乘法大白伞盖佛母一即十七佛药师法别报岳林寺本因妙宾伽罗经律论一源办道鱼鼓佛殿悔忏法同学最胜王经疏愿佛五轮际相宗八要直解八卷马二世间吠岚大界真胝山门梵富楼玉呬耶经泥畔三[何-可+尔]陀那啰梯蕴不摄无为道号双非献阏伽香水印九恼枯禅甘露鼓北本涅槃经真无漏智秽土大护印重病堂阿罗婆遮那性戒二翼圣教量敕修百丈清规无想幡

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
十谛	（术语）十藏所诠之理谓之十谛。法集经曰：“善男子！何者是菩萨摩诃萨十谛？所谓世谛，第一义谛，相谛，差别谛，观谛，事谛，生谛，尽无生智谛，入道智谛，集如来智谛，是名十谛。”广弘明集序曰：“学统九流，义包十谛。”