我人四相的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

我人四相（名数）一我相，于五蕴法中计有实我，有我之所有也。二人相，于五蕴法中计我为人，异于余道也。三众生相，于五蕴法中计我依五蕴而生也。四寿相，于五蕴法中计我一期之寿命，成就而住，有分限也。见金刚经。

佛词快览：一异伴僧当机阿湿婆他要道身入奴婢四弘誓愿中阴法事阇伊那教阿离野慕[打-丁+罗]萨婆悉底婆拖尼迦耶十业因陀罗网空王钓语消灾吉祥经頞哳吒俱利伽罗不动明王请观世音菩萨消伏毒害陀罗尼经禅室不空金步殑河女坚意经随他意去此不远下堂慈光还灭门渐备一切智德经华积陀罗尼神咒经智人北枕六种印信殑耆罗大莲华智慧三摩地智方便假门补瑟迦矐矐婆毕陵四归法钹新编诸宗教藏总录阿[口*耶]哪五天竺入定印抱徒憨外执不定性聚心喜瑞财供养 [风@(軷-车)]陀罗波梨机教合十怛荼三道金色迦那钵底陀罗尼经随护断一坐食四部众浴头融通圆门章为恶人说戒戒慎那呾罗多小五条八热地狱一切如来所生印明婆须达多不如法钟楼宝吉祥天受斋经迦[口*缚]遮一切智无所畏浴室贤护菩萨像因分可说解境十佛阿奴波坞波陀耶

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
我人四相	（名数）一我相，于五蕴法中计有实我，有我之所有也。二人相，于五蕴法中计我为人，异于余道也。三众生相，于五蕴法中计我依五蕴而生也。四寿相，于五蕴法中计我一期之寿命，成就而住，有分限也。见金刚经。