无明糠的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

无明糠（譬喻）无明能令业种生后世之果，故以米种之糠皮为譬。智度论二曰：“佛心种子后世田中不生，无明糠脱故。”

佛词快览：十力经难行道枝末无明安养教主金刚界曼荼罗灵光天王如来五住正受檀特罗和八塔沙弥尼律仪要略东岳本愿一实大道圆教二种三谛乃至求佛本业经萨罗计阴持入经遮末逻妙趣鹿母讲堂四部僧始起经五俱伦自比骂副寮慈尊宝冠独一法界二谛观宝号业贼庆导师性婆尼兰盆解脱幢衣看粮觉心不生心尼罗婆陀罗药师散华修习止观坐禅法要化转道缘谤法阐提六苦行求那跋陀罗饰宗记无始生死悉昙四十二字门五字观爱著慈悲心五种自在智慧资粮大觉母妙理同性经俱兰吒食马麦宿缘经毗耶离放禅顺下分知息出普门品经华手一盲般若头慧义发愿钟他土堕舍迦树提伽在火中生害为正法宗四摄事有漏三界中千世界事钞无能胜大明心陀罗尼经选佛场妙法决定业障经法身塔

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
无明糠	（譬喻）无明能令业种生后世之果，故以米种之糠皮为譬。智度论二曰：“佛心种子后世田中不生，无明糠脱故。”