二尊一教的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

二尊一教（术语）观无量寿经流通分之说相。于正宗分释迦开要门，弥陀彰弘愿，二尊所教，各自异别。至流通分，释迦上来说要门之定散二善，以弘愿之念佛，附属阿难，故释迦之发遣与弥陀之招唤全然一致，二尊所教，同为念佛之一道。

佛词快览：种识兄弟世间经神光自觉蛇如是本末究竟等轨范师护诸童子经最无比经愿公佛愿阏伽井三种菩提一[拱-共+桀]手半制底畔睇二十唯识顺释论乌昙婆罗华誓愿安乐行无二平等经怨贼鸯窭利摩罗佛升忉利天为母说法经婆罗[病-丙+尼]斯塑像函盖相应呵吒迦婆陀梨慧剑阿傍权应身忍调内外空离曰体四阶成道精神外道之梵天羊角出生无量门持经善逝子祥月阿罗逻迦罗摩修斋双观经三具硙轮空解脱门七见昏城大辨财天梵摩三钵无际智大空声三无为中论兰藤蛇喻根本说一切有部蛇卫旃檀禳日蚀解脱身骨山印治准提沙弥尼发菩提心破诸魔经堙罗徙多昙谶二教竺难提龙女事相部僧伽婆罗只履西归验主问五百罗汉死后苏摩国钵行者不可食供物莲华手门

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
二尊一教	（术语）观无量寿经流通分之说相。于正宗分释迦开要门，弥陀彰弘愿，二尊所教，各自异别。至流通分，释迦上来说要门之定散二善，以弘愿之念佛，附属阿难，故释迦之发遣与弥陀之招唤全然一致，二尊所教，同为念佛之一道。