大悲弓的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

大悲弓（杂名）悲智为一双之法门，故以之配于左右手大悲以静德为左手，大智以动德为右手。随而以大悲配于弓。以大智配于箭。

佛词快览：孛星恶人八缠偷兰宴默呵色欲法波罗提木叉僧祇戒本三缘慈极乐化生中品上生佛问郁头蓝弗妙教不动明王言行安立三昧龙树传法提婆恶魔颠迦三种供养密严国戍陀东曼陀罗四种教授法兄喇嘛三佛诸波罗蜜依果迷理为恶人说戒戒化制二教十无碍宿命智四事供养乱行受持白瞿三无差苏怛罗六种散乱阿耨达山如法孔雀经法风航业障解节经三密四曼二际龛五通人记品言便妙觉性名义畜生界秘藏记散心法师外道四宗大恩教主有余师说地动八缘应理宗金粟从地涌出九山八海雪隐三千诸法总相戒等观希祀鬼阿[风@(軷-车)]经文殊师利菩萨根本大教王经金翅鸟王品温糟随色摩尼女人阿摩昼杜荼明心菩提卢至亲友七法断苦法当通机金刚峰日

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
大悲弓	（杂名）悲智为一双之法门，故以之配于左右手大悲以静德为左手，大智以动德为右手。随而以大悲配于弓。以大智配于箭。