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佛学大辞典 佛学经典语录
| 《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。 |
| 佛词 | 释义 |
| 莎髻 | （杂语）不动尊之头发也，莎者草名。以莎草结发，故云莎发。是西土奴仆之风，不动尊为童子奴仆之形，故结发如奴仆也。表七觉支七佛七财等而造七莎髻，末一结之为辫发而垂于左，以表一子之慈悲也。底哩三昧经上曰：“头上七种髻表七菩提，左垂一发向下者是垂慈悲之义，悲念下恶极苦恼众生也。” |
| 佛词快览： 本有种子 尼坛 阿那婆答多 主伴具足 人因 洛阳伽蓝记 密严净土 那述 普渡众生 身愚 真身 神策经 毗富罗 摩[少/免]沙 正心行处 梵宇 道绰 温室 丑陋比丘 九带禅 立相住心 慈恩八宗 僵娑洛 根本说一切有部 本有今无偈论 念常 教相门 妙高山王 摩[目*侯]勒 末利室罗 娑罗迦邻提 质直 乞丐 八师经 布达拉 姞栗陀罗矩吒 八部般若 善宿 马头山 杂宝声明论 意生金刚女 [马*太]婆 决定思 福分 摄持 观世音受记经 龟 弥勒菩萨所问本愿经 群类 草疏 自在戒 悟刹 螺发 国师三唤 九病 珠髻大臣 结界石 游行 八识体一 仁王讲 极喜三昧耶 十甘露明 阇婆隶 出世智 入心 一拶 安稳 如意佛 善不受报 说度部 梦 曼驮多 如来体性无生观 淫罗 三福 门神 金刚部三昧耶 俱吠罗 贪烦恼 朅达罗 |
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