大地法的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

大地法（术语）俱舍宗所立之心所法四十六中，有受想等十个心所。与一切之心相应而起。故名之为大地法。善恶一切之心。名为大地，大地之心所有之法，故为大地法。一受，二想，三思，四触，五欲，六慧，七念，八作意，九胜解，十三摩地。见俱舍论四。

佛词快览：邬波遮卢五百尘点劫俱[打-丁+罗] 八不中观百衲衣择灭喇嘛双林化城根本说一切有部毗奈耶杂事四七品毗卢遮那经嗔毒遮断殿钟不空三藏补卢铩苦厄一心真见道密教十六菩萨所别不极成一切如来宝般若无知兜沙罗释迦牟尼迦旃延教化吉祥瓶生行三昧南山三教族姓子禅规摩尼折罗开敷华王如来火版度僧卧具希运傅大士鞞舍隶夜真说雪岭焰网不净纸净佛无诤智六种调伏无动行内鉴冷然瞿拉坡箭过新罗圣六字大明王经尸罗阿迭多如是五供养旃遮平等性郁提尸心是法身提纲和颜阿地目得迦婆尼业镜大孔雀咒王经阿密哩多军荼利明王净邦有脚经笥流木不变真如虚空化无我印无漏界请宾头卢法四苾刍锡掠虚头汉心经真言髑髅华严部三马

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
大地法	（术语）俱舍宗所立之心所法四十六中，有受想等十个心所。与一切之心相应而起。故名之为大地法。善恶一切之心。名为大地，大地之心所有之法，故为大地法。一受，二想，三思，四触，五欲，六慧，七念，八作意，九胜解，十三摩地。见俱舍论四。