大地法的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

大地法（术语）俱舍宗所立之心所法四十六中，有受想等十个心所。与一切之心相应而起。故名之为大地法。善恶一切之心。名为大地，大地之心所有之法，故为大地法。一受，二想，三思，四触，五欲，六慧，七念，八作意，九胜解，十三摩地。见俱舍论四。

佛词快览：智炬陀罗尼经论议经得道果报七识住蜡印种草今案实色身四相金刚髻珠菩萨修行分经三种外道如意瓶二耶舍毗沙门天断证均提沙弥假名矩拉婆旷野城金刚錍十地静智阿赖耶神通力越三摩耶罪净满毗钵幻师[风@(軷-车)]陀神咒经流通分四月八日灌经须摩提王方便杀生报土真身鹿足王赵州大萝卜伪经伪轨五种净食遍行惑米粒名舍利迦留波陀胜宗寮首座华严财施妙体木[木*患]子经除馑女八字布字间色阿波阤那阿难分别经二轮身三车家二死头陀随机曼荼罗释迦牟尼阿辘辘地寻香城等妙清信男所依不成说一切智十塔上生经瑞应科文佛使比丘迦旃延说法没尽偈常受快乐愿无动尊一字出生八大童子秘密法品电忍仙托事观劣应身不坏四禅性空教跏跌坐我者卑帝梨耶大风灾苦苦

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
大地法	（术语）俱舍宗所立之心所法四十六中，有受想等十个心所。与一切之心相应而起。故名之为大地法。善恶一切之心。名为大地，大地之心所有之法，故为大地法。一受，二想，三思，四触，五欲，六慧，七念，八作意，九胜解，十三摩地。见俱舍论四。