大地法的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

大地法（术语）俱舍宗所立之心所法四十六中，有受想等十个心所。与一切之心相应而起。故名之为大地法。善恶一切之心。名为大地，大地之心所有之法，故为大地法。一受，二想，三思，四触，五欲，六慧，七念，八作意，九胜解，十三摩地。见俱舍论四。

佛词快览：粗相诸尊荆溪依著天台宗梵摩三衍善恶业果位四住地爱染三尊般若淘汰频那夜迦天仪轨经摩诃伐那斋时获免恶道经宝德藏经二增菩萨降三世真言铁橛子诸宗为恶人说戒戒 [火*(而/大)]位那耶空解执师子国说法品石象系驴橛大藏目录七周减缘外道三宝真生二门讲下钟白脚师圆悟祸门如意摩尼陀罗尼经四变欲气佛土除一切盖障菩萨十殿阎王密供体智十乐讲释迦作鸽救饥人鹧鸪斑白心后际迦罗鸠忖[马*太] 二种常住事论求法以佛道声一切智无所畏婆罗留支阏伽印百十二使三世佛莫诃罗意比目多罗胜解作意立教授事一百三十六地狱增慧经三藏三不能香借香问讯须真胝法我对机中道实相紫磨金雁王略出经口恶说三变戒香经

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
大地法	（术语）俱舍宗所立之心所法四十六中，有受想等十个心所。与一切之心相应而起。故名之为大地法。善恶一切之心。名为大地，大地之心所有之法，故为大地法。一受，二想，三思，四触，五欲，六慧，七念，八作意，九胜解，十三摩地。见俱舍论四。