兰盆会的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

兰盆会（修法）荆楚岁时记曰：“七月十五日，僧尼道俗悉营盆作盂兰盆会。”唐六典曰：“中尚署七月望日进盂兰盆，杨炯有盂兰盆赋。”翻译名义曰：“盂兰西域之语转，本云乌蓝，此翻救倒悬盆，是贮食之器。三藏云：盆罗百味，式供三尊。仰大众之恩光，救倒悬之仓急。”

佛词快览：自证身无所不至明圆机正忌建立曼荼罗护摩仪轨自性受用变化三身真人分别圣位经苦圣谛饮酒十过优摩陀带刀卧戒膝清凉月尼萨昙业火沤[和/心] 不谤三宝戒浴像仪轨迦利沙钵拏学侣内门转不正知金刚使者四持甘露灭三经一论圣方帝弓大悲心陀罗尼阎罗塞建陀罗戒德加被净观师子铠沓婆回心八十八佛持金刚利菩萨相应善金刚寿命经那伽贤劫千佛名经六罪人八佛咒阿菟吒阐提去行毕竟空行踢倒净瓶他毗利法桥结界印明波罗罗毗尼佛般泥洹经天宫宝藏大日大圣不动明王随形好西尼慧印一切如来摩诃菩提金刚坚牢不空最胜成就种种事业三昧十三缚法体优波扇多行堂真无漏智非色非心怛他揭多[口*栗]旨无种阐提正法依出慧十藏象头精舍经十一空觉满帝释心经摩诃震旦付法相承一佛成道

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
兰盆会	（修法）荆楚岁时记曰：“七月十五日，僧尼道俗悉营盆作盂兰盆会。”唐六典曰：“中尚署七月望日进盂兰盆，杨炯有盂兰盆赋。”翻译名义曰：“盂兰西域之语转，本云乌蓝，此翻救倒悬盆，是贮食之器。三藏云：盆罗百味，式供三尊。仰大众之恩光，救倒悬之仓急。”