兰盆会的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

兰盆会（修法）荆楚岁时记曰：“七月十五日，僧尼道俗悉营盆作盂兰盆会。”唐六典曰：“中尚署七月望日进盂兰盆，杨炯有盂兰盆赋。”翻译名义曰：“盂兰西域之语转，本云乌蓝，此翻救倒悬盆，是贮食之器。三藏云：盆罗百味，式供三尊。仰大众之恩光，救倒悬之仓急。”

佛词快览：大悲弓五觉大明咒圣观自在菩萨究竟道五后得智优钵罗槃那假名菩萨出三藏记集沙弥威仪较量一切佛刹功德经自说经通两肩法首题名字摄[口*缚] 四夹侍大波罗蜜五教止观大念佛圣贤大赤华吟咏阿只梨补涩波事识诸法无因宗道章句经金粟如来空大无尘唯识金刚密迹非情成佛解脱百众学寂灭忍马阴藏三摩地鹫岳梵轮持金刚众病行智慧鸟普同问讯衣钵阁四行相心不相应毕哩体瞿摩夷华藏八叶香炉王舍城结集窟内窟外不分十一面观自在菩萨心密言念诵仪轨经毗蓝园夏金刚羯霜那不净观中台外部俱生起五十校计经波卑宝号经常坐悉地三不净肉四相佛[马*太]什熟调伏三业相应不动尊十四印明无所有处地臭口鬼咒遍不妄语戒圆通三昧阎罗天子秉炬灌腊经一喝教相观心释三三摩地阇维分

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
兰盆会	（修法）荆楚岁时记曰：“七月十五日，僧尼道俗悉营盆作盂兰盆会。”唐六典曰：“中尚署七月望日进盂兰盆，杨炯有盂兰盆赋。”翻译名义曰：“盂兰西域之语转，本云乌蓝，此翻救倒悬盆，是贮食之器。三藏云：盆罗百味，式供三尊。仰大众之恩光，救倒悬之仓急。”