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佛学大辞典 佛学经典语录
| 《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。 |
| 佛词 | 释义 |
| 触 | （术语）梵语萨婆罗奢Spars/a，五境之一，身根所触有坚湿暖动等十一种。俱舍论一曰：“触者有十一：谓四大种、滑性、涩性、重性、轻性、及冷、饥、渴。”【又】心所法之一。俱舍之十大地法，唯识之五遍行摄之。彼属于五境者，为所触之色法，而此为能触之心法也。使根境识三者和合之心作用也。俱舍论四曰：“触者，谓根境识和合生，能有触对。”大乘义章二曰：“令根尘识和合名触。”十二支中之触支是也。【又】不净为触。增韵曰：“触污也。”盖触于不净物而自为不净者，是云触秽。 |
| 佛词快览： 有相宗 曼荼罗教 须婆[目*侯] 龙树本迹 本标 资持记 阿缚卢枳多伊湿伐罗 不退转法轮经 舍利弗本地 苏摩浮帝 八邪 慧喜菩萨 宝林 道器 苏婆师多 慢山 普等三昧 异熟生 黑耳 义便 无字宝箧经 临济四喝 上衍 香海 缚曰罗冒地 心相应行 满足愿 莫诃洛迦 一莲托生 阿毗遮噜迦 广狭自在无碍门 慧能 十 犯戒 庄严 结愿作法 舞菩萨 耆婆导阿阇世诣佛所 东土九祖 礼拜 大心力 明了论 戒膝 白四 独园 摩沙豆粥 境界爱 第一识 大方广圆觉修多罗了义经 现在五果 最胜太子 法雨 净地 闻一悟解百千门 善施长者 僧谥 洒净 德护 二十部 暖席 解行生 楞严会 一心金刚宝戒 六种供具 毗卢折那 假实 文殊供养法 虚空神 数珠颗数 三界九地 迦老 净华台 涂割 槃陀 如意足 邬婆提耶 十大弟子即佛十心数 悉昙十二韵 孤独地狱 衰没 |
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