香华的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

香华（物名）香与华俱为供养佛者，六种供养之二。法华经序品曰：“香华伎乐，常以供养。”后分涅槃经举如来荼毗之式曰：“大众各持无数香华宝幢幡盖供养。”

佛词快览：隶籍赖耶识大羯磨印遍依圆三性常修梵行愿等起善处 [(拔-手)/皿]兜那波吒第三分阇那崛多金刚寿命陀罗尼请转法轮祖庭事苑拘流沙勤诵经钟新发意菩萨宅识圆融三谛集会钟一乘之珠十论匠如意轮莲华心如来修行观门仪烁迦罗胁仙人般若波罗蜜多根本印富兰那迦叶字当头应量器白牛无角静虑波罗蜜认贼为子胎藏界不可见有对色六身大寂静妙三摩地伽胝五姓六种授记殑耆四恩败根手轮钵喇底木叉行信怀感见闻觉知仙豫娜伽法句譬喻经无作色心心修陀里舍那事理法界波斯匿王女婆陀死王求赎命说经师成佛得道不动轨立印密严净土吉祥童子隐形法信慧阿耶揭哩婆取著九味斋树提摩纳菩萨十地迦利沙婆那一大三千世界守护国界经华严头最后十念施行圆堕陀那钵底毗侈遮罗源底印母

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
香华	（物名）香与华俱为供养佛者，六种供养之二。法华经序品曰：“香华伎乐，常以供养。”后分涅槃经举如来荼毗之式曰：“大众各持无数香华宝幢幡盖供养。”