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佛学大辞典 佛学经典语录
| 《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。 |
| 佛词 | 释义 |
| 犍坻 | （人名）祇洹精舍奴之字。译曰续。续生之义。本为波斯匿王兄之子，容色美。王之夫人私呼之，欲使从己。犍坻不听。夫人大怒，谗于王。王大怒，节节解体躯，弃于冢间。命未绝顷，佛到其边，光明照身，平复如故。佛为说法。即得第三果。言我身已破，佛续我命。我当尽此形寿，布施于佛及比丘僧，即来祇洹，终身为奴。见智度论八。此续生之名之因缘也。Ghan!t!in。 |
| 佛词快览： 鸽鬘 同品定有性 实相为物 鼻息 乳香 月喻经 方便杀生 火吽 最胜佛顶陀罗尼净除业障经 三摩耶灌顶 灰头土面 无二平等经 五无间罪 僧护 玄鉴居士 三轮教 曹山 衣珠 摩诃止观辅行传弘决 阿弥陀 边见 大空点 身受 戒场 小空 智箭 执花印 修法供物 凡虑 鬼录 阿耨达 定无表 地藏十轮经 十二分经 十九执金刚 缘念 阇[口*缚]啰 末陀摩 五碍 七羯磨 圆成实性 无尘三昧 普光明殿 尼犍度 一庄严三昧 一拳五指 温陵 鞞陀 逆顺三昧 佛地经 异熟 真言秘宗 无择地狱 明妃 装香 涌出品 阿[口*耶]哪 鬼子母 落谢 圣教序 白白业 缘如是 十度三行 药师经轨 智慧波罗蜜 伽罗树 涅槃堂 金刚座 前身 支那十刹 璎珞 法本内传 秘密咒 拘屡 极略色 钵履曼荼罗 长寿王 榜排手 风天 登住 |
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