五千上慢的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

五千上慢（杂语）有五千比丘怀增上慢之心，释迦将说法华经，彼等谓我既得妙果，何要闻法华，立座而去。法华经方便品曰：“说此语时，会中有比丘比丘尼优婆塞优婆夷五千人等，即从座起，礼佛而退。此辈罪根深重，及增上慢，未得谓得。未证谓证，有如是失。是以不住，世尊默然而不制止。”

佛词快览：生肇可洪音义禅门口决四度行用高六见缚离中知砗磲阿难迦罗道号菩萨诃色欲法经别义意趣毕钵罗窟自相作意第一牢强精进三种身羼提仙人没曳达利瑟致白处尊真谛门三魔 [言*我] 我执吉祥童子定慧烦恼阵嘉尚诸漏死生智证明安立真如不生不生不可说童授苦言名字即半者珂但尼起信论裂网疏五时教三世无障碍智戒初禅天四种答佛祖统纪阏伽真言太子沐魄经灯头三金宅门延庆寺哀雅香如须弥清字经馆十二摩多华严法界快目王施眼入信式叉尼胎大日烦恼薪部行独觉二因叔迦园观婆婆伽梨入正定聚益一理教镜义和毗舍离城结集啰尔迦日种归元根本说一切有部毗奈耶杂事摄颂歌咏心四种信心非有非无句石希奇学法女果门路伽祇夜波阇罗

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
五千上慢	（杂语）有五千比丘怀增上慢之心，释迦将说法华经，彼等谓我既得妙果，何要闻法华，立座而去。法华经方便品曰：“说此语时，会中有比丘比丘尼优婆塞优婆夷五千人等，即从座起，礼佛而退。此辈罪根深重，及增上慢，未得谓得。未证谓证，有如是失。是以不住，世尊默然而不制止。”