禀教的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

禀教（术语）禀承佛之教法也。止观辅行一曰：“受化禀教，须讨根源。”玄义释签六曰：“昔禀佛教，起于誓愿。”

佛词快览：宝吉祥天黄檗瞳酒糟汉有漏智苏怛罗当机道流摩诃衍那实性三假施设苏弥卢异生羝羊心 [(固-古)@(王/(王*王))] 痴人禅规呗匿共般若生老病死正慧杀生戒圣虚空藏菩萨胁端的参同契依士释拘摩罗迦叶辟雷电法断臂触瓶百部疏主二禅十种法行除馑女名籍长者布金渴树罗浆波诃梨伽蓝经色无色天计涅槃外道五彩幡智譬水五忿怒异熟生如理智阿罗陀薜[打-丁+罗]斫羯罗结线邻近释道术等心自恣衰弹多普门法界身爱见大悲贤士啖月摩诃陈那伽二果相见道摩诃衍化飞花落叶百会慈救咒祇陀饮酒少净天摩呼荼迦宗论证母陀罗手迦宾菟四种根本罪神通如意答香佛德涅槃宫所依不成婆稚阿修罗二种偈真我语无表语

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
禀教	（术语）禀承佛之教法也。止观辅行一曰：“受化禀教，须讨根源。”玄义释签六曰：“昔禀佛教，起于誓愿。”