蔼吉文的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

请输入您要查询的佛学词汇:

佛词释义

蔼吉文（鬼名）魅人死尸之鬼也。玄应音义二十一曰：“蔼吉梵言蔼吉支，此云起尸鬼也。”慧琳音义五十四曰：“蔼吉支，起尸鬼名也。”【参见: 毗陀罗】

佛词快览：信现观髑髅里眼睛藏司抖擞爪土忠心经婆罗可波帝阿跋耶只厘早离速离真假八愿眼见家快乐第一识伽罗正杂二行三日斋我倒周利般兔月宫祇夜伽陀风灾萨婆萨埵如实不空摈罚八万四千光明阏伽灌顶二佛身怛萨阿竭阿罗诃三耶三佛净土变相七七斋啰字七十五法不轻之行入山学道食米斋仙人毗舍支广百论本德叉迦客作贱人如来座迦罗毗啰杂业治国天牛还源真言藏家应作五种不男覆谛一向记金沙轮三昧正学女仁王护国般若波罗蜜多经二如来藏无垢施地狱道毗尼三界尊随类应同枝末惑提罗三种止观周遍含容观摩那[卑*也] 商那由旬观不思议境五体投地身毒乌洛迦栴檀三界九地巡更铃磨院剑树地狱监收下品声尘得道欠三部忿怒八十亿劫

佛学大辞典佛学经典语录

结果仅供参考学习,如有疑问欢迎来信向我网反馈

南无阿弥陀佛

佛词	释义
蔼吉文	（鬼名）魅人死尸之鬼也。玄应音义二十一曰：“蔼吉梵言蔼吉支，此云起尸鬼也。”慧琳音义五十四曰：“蔼吉支，起尸鬼名也。”【参见: 毗陀罗】