极略色的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

请输入您要查询的佛学词汇:

佛词释义

极略色（术语）法处摄色五种之一。分析物质而至于细微者。即极微也。小乘有部宗立之为实物，摄于眼识所缘之色处，然大乘唯识宗以之为假想上之分析，入之于意识所缘之法处中。义林章五末曰：“极略色，极者至也，穷也，边也。略有二义：一者总义，总略众色析至极微，名极略色。二者小义，析诸根境至极小处，名极略色。故称极略不名极微。”

佛词快览：有部目得迦云海摩诃那摩荐亡幡毗摩质多萨达摩奔荼利迦素怛缆 [竹/专]衣頞多和耆宝山阿婆娑摩罗无想界护世四王千无一失四喻上纲阿毗达磨不空罥索毗卢遮那佛大灌顶光真言帝释善法堂善苗无能胜幡王如来庄严陀罗尼经覆俗谛声缘二乘显示三十讲爱假阿阇世王问五逆经摩诃罗默摈有待不定圣净二教院主显教华座想章疏轮转天台九祖鼓音声陀罗尼经冰揭罗天童子经不共相粝竭节教观纲宗双运虚空天一切智人娑竭罗龙灭法智忍种子生现行现行薰种子难行输拘卢那阿若憍陈如一百八名梵赞应土七觉忧受羼提波罗蜜通戒偈胡瓶天魔波旬五妙欲良忍十声一声凡身檀那寺睡慧命大云光明寺室利九品觉王荤辛德瓶喻无明藏话则心心智慧山台道一麻般若跋摩印定悲华经上品下生

佛学大辞典佛学经典语录

结果仅供参考学习,如有疑问欢迎来信向我网反馈

南无阿弥陀佛