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佛学大辞典 佛学经典语录
| 《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。 |
| 佛词 | 释义 |
| 阿字具四用 | （杂语）阿字有四种功用。大疏七谓：“如来真言于一一言皆具能成就一切义利，一一名中亦具能成就一切义利，一一成立相中亦具能成就一切义利，且举三昧耶真言：最初阿字以本不生义故，即有‘息灾用’，以本不生故，一切功德具足无缺，即有‘增益用’，以本不生故，无量过失殄灭无余，即有‘降伏用’，更无一法出此本不生者，即有‘摄召用’，如是本不生中无所有功，即能成办一切诸事如阿字者，余一一字亦如是。” |
| 佛词快览： 黑绳地狱 妙体 沩山侍立百丈 菩萨马头 三福田 掉散 用灭 无欲仙人 [口*企]吒 如是缘 迦絺那月 迦罗阿育 馞陀 那翳舍 金刚正智经 恶见 四海论主 祝圣拈香 五乘 乌摩妃 每日三时讽经 水火定 禅要秘密治经 无云天 光明真言本尊 浊恶处 世眼 住心 大轮金刚修行悉地成就及供养法 和须蜜多 怛缚 鬼趣 圣天讲 簸[月*葛]复多 尸摩赊那 八十四法 摩梨 事度 六法 佛陀悬记阿育王 一寻 毗卢遮那如来菩提心赞 光显 仁王陀罗尼 回心戒 秘密主 能人 应身 四出偈 字曼荼罗 大法螺 唯识导论 廅波摩那 针毛鬼 阿利沙 自性普贤如来 尼迦罗 冒地萨怛缚 爱染王 悭法七报 十乘床 经衣 七女经 离戏论菩萨 马胜 随分 佛迹 金刚墙 圣行 观象 密场 般若头 七佛 字坛 断屠 随眠无明 阅头檀 前世三转经 尊那经 帝青 |
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