降三世与大日如来的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

降三世与大日如来（杂语）降三世为金刚萨埵之忿怒身，故其望大日如来时，以大日为自性轮身，以萨埵为正法轮身，以降三世为教令轮身。故以萨埵之正法轮身，归于大日之自性轮身，则降三世明王，即大日之忿怒身也。【参见: 教令轮身】

佛词快览：阿弥陀佛本名无相三昧曹洞宗十因十果律忏扶尘根山僧禅定窟贤首五教仪科注有漏三界贪浊疥癞野干庾岭舍利大乘义章三品相好二种爱曷罗怙罗栗咕婆摩醯沙达多金磬四种比丘解节经门解脱障咒藏三业清净巧方便阿羞施行佛树王画石本净别向圆修精室鹿野苾刍尼毗奈耶十种广大智钵健提异安心慈门斫迦罗婆宝洲九尊东流显宗难诸有海一佛净土弥迦那释迦文无始无边普门世界三昧门恩度法服幻垢寄褐摩楼迦密参教证俱实奉加帐诸趣忌事铁钵九聚一百八遍非时食戒地水火风空不动明王有支成实偏空观四大部洲迦多长物韦提求净土除疑怪菩萨主事六慧龙树摩诃衍那

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
降三世与大日如来	（杂语）降三世为金刚萨埵之忿怒身，故其望大日如来时，以大日为自性轮身，以萨埵为正法轮身，以降三世为教令轮身。故以萨埵之正法轮身，归于大日之自性轮身，则降三世明王，即大日之忿怒身也。【参见: 教令轮身】