正念的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

请输入您要查询的佛学词汇:

佛词释义

正念（术语）八圣道之一。离邪分别而念法之实性也。起信论曰：“心若驰散，即当摄来住于正念。”慧远观经疏曰：“舍相入实名为正念。”

佛词快览：饿鬼住处众生世间真法界大海八不思议夺魂鬼和合海法会咒愿颂古三垢炎点十界皆成佛见惑品数无上觉然灯地底迦慧基杂集论胡苏多经师秘密主三昧小律仪四大部洲伽尼七佛父母姓字经禅化果德常无常二身证觉耆婆为医王因缘圣众来迎乐无惭枯禅二七曼荼罗烧灸地狱蒲卢文若草放光瑞光明真言本尊楞严经正脉五供如法念佛持者三弥底羼提仙人教系胜金色光明德女经断断五停四念天乐妙吉祥观门经三箧世谛不生灭别偈五种护摩色比丘尼僧祇律戒经无碍道 [口*缚]噜拏吉河速得漏尽愿麻豆瞿罗宝手比丘道缘五梦经菩萨行五十缘身经补卢沙[多*页] 矩矩吒翳说罗制教阿若多憍陈那理法身瑜伽莲华部念诵法地神种子虚无身三重曼陀罗大毗卢遮那成佛神变加持经略示七支念诵随行法摩纳缚学生正像分别缘生经水精观罪性空

佛学大辞典佛学经典语录

结果仅供参考学习,如有疑问欢迎来信向我网反馈

南无阿弥陀佛

佛词	释义
正念	（术语）八圣道之一。离邪分别而念法之实性也。起信论曰：“心若驰散，即当摄来住于正念。”慧远观经疏曰：“舍相入实名为正念。”