波毗吠伽的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

波毗吠伽（人名）梵语。清辩论师之梵名也，专精诵持，志见慈氏（即弥勒佛）入山九年，见神谓曰：此岩石内，有修罗宫，如法行请，石壁当开。开即入中，可以见也。论师受命。乃咒芥子，以击石壁。论师入里，壁复如故。见翻译名义集。

佛词快览：爱涎药师讲离婆多坐禅第一打掷王法为本靺师迦如法尊胜慈救真言圣庄严陀罗尼经施灯功德经庵寺金毗罗神文殊行经佛升忉利天为母说法经高贵二河六行十方住持大日业毗沙门讲伽那水器虚空界理趣释陈弃药三真如受职灌顶江天寺教理行果摩邓伽咒单致利天识论三坚十缘生观金刚界现图曼陀罗守护大千国土经四金刚五色鹿伽他迦叶传衣未来不定性地狱变相耆域因缘经他己苦集灭道中阴法事爱结利养缚六情波斯匿王造牛头旃檀像大毗卢遮那成佛神变加持经旃陀罗顶巢教一见犍度秽业三漏和合海佉梨猕猴捉水月三受业黄梅文证四不可思议缘起经四梦罗刹国地狱界莲华部心念诵仪轨染色十六斛食摄化随缘不思议神通境界经活泼泼地大梵狮子会处加持念诵阿罗逻迦罗摩

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
波毗吠伽	（人名）梵语。清辩论师之梵名也，专精诵持，志见慈氏（即弥勒佛）入山九年，见神谓曰：此岩石内，有修罗宫，如法行请，石壁当开。开即入中，可以见也。论师受命。乃咒芥子，以击石壁。论师入里，壁复如故。见翻译名义集。