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佛学大辞典 佛学经典语录
| 《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。 |
| 佛词 | 释义 |
| 略念诵法 | （修法）金轮时处仪轨说此法。是行者或旅行或多事不能行广法时，或其人之性为不好广轨者而说之也。其次第先以护身法清吾三业，次以小金刚轮之印明，成坛场，次结其尊之根本印，诵其明七遍，以加持心额喉顶之四处，因而成大圆镜智乃至成所作智之四智，次为金刚合掌，置之顶上，诵[87AD]字二十一遍，以成供养法。以下不必捻数珠。 |
| 佛词快览： 宗义 见行 四知 义便 觉策 同分 缘日 智增菩萨 圆悟 旨归 全身舍利 应器 蜱罗尸 昏俗 圆光观音 三种精进 能别不极成 戍轮聿提 师子铠 一棒 金刚藏 通别二序 弥勒楼阁 粉骨碎身 无所求行 邪行障 须赖经 自饿法 八等至 龟玆 九流 一界 转轮五道经 殑耆罗 舌不烂 法位 善亲友 希法 尸陀林 三点 无等等 相续执持位 佛光 跋移阿修罗 闇室念佛 观佛为宗 通霄路 招提 四种三昧 麈尾 膏明 修道 罥索观音 庭仪曼荼罗供 邪淫 娑伽婆 八炎火地狱 方便杀生 真实经 内障 世眼 七字文殊 波斯匿王游猎得末利夫人 一旋一咒 转辘辘地 举一明三 马头观自在菩萨真言印 五种增上缘 事理五法 弥勒当来成佛经 正思惟 莲经 毗舍佉优婆夷 魂魄 判教 鸠摩罗伽天 外四供 近波罗蜜 提婆 瑜伽我 |
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