初曰分的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

初曰分（杂语）一日分三时：曰初日分，中日分，后日分。金刚经曰：“初日分以恒河沙等身布施，中日分复以恒河沙等身布施，后日分亦以恒河沙等身布施。”

佛词快览：布施摄龙施菩萨本起经二种菩萨身十六天明月天子等至三昧草疏五蕴譬喻经探水洒水观音六畜泰山府君二万灯明佛印坏文成三白食纳婆毗诃罗舍利弗问经摩突罗咒陀罗尼迦兰陀村转识得智有验近住女合作法右绕佛塔功德经同类无碍离痴乱行众生见四塔勃陀提婆优尸罗迷惑自教迹不空悉地乐欲一切菩萨母明妃悉地果臂卑履也南山衣师孙印经院解脱分不退转法轮经汲井轮自在悦满意明三观度使大域龙画石悉昙字记中辈三无漏学莲华王由延如意珠二种寂静护童子法出无量门持经苏[口*缚]罗多摩诃毗佛略勃陀三佛身离垢七种立题金刚顶瑜伽中略出念诵经观虚空藏菩萨经金刚法界宫依他心延庆寺阿伽嚧晨朝善吉三净肉阿夷罗婆底三天使左行东密六道四圣十忿怒明王经人因诸闲不闲自然界口力外道九会

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
初曰分	（杂语）一日分三时：曰初日分，中日分，后日分。金刚经曰：“初日分以恒河沙等身布施，中日分复以恒河沙等身布施，后日分亦以恒河沙等身布施。”